赵珊珊，王 燕

（淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000）

论方孝孺的文学思想

赵珊珊，王 燕

（淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000）

方孝孺是明初一位正直而渊博的学者，性格耿直，傲世独立，宣扬伦理教化，追求儒家政治理想，是一位儒家大师，他主张“文以载道”，文贵乎自然，推崇“气”。他的文学思想，值得后人去探究。

方孝孺；文以载道；自然；气

方孝孺，明代文学家，字希直，一字希古，号正学，浙江宁海人。以荐召授汉中府学教授。建文中，官至翰林讲学士，改为文学博士。燕王朱棣攻入南京，方孝孺拒绝投降替他草诏，并且写下“燕贼篡位”，于是被朱棣所杀，并株连十族，共八百七十余人。其著作今存《逊志斋集》。“靖难之役”结束后，他的文章被禁止流传，幸亏有一部分被其门人王稌录为《侯城集》，《逊志斋集》就是在此基础上编纂而成，当时也是在秘密的状态下进行的。我们研究方孝孺的文学思想也主要依据他的这部集子。他主张文以载道，文贵乎自然，推崇“气”论。

一、文以载道观

“文以载道 ”是其重要的文学思想。该思想的形成有多方面的原因。首先，方孝孺的个人修养。方孝孺崇尚六经，如其《答俞子岩》：“盖圣人之大者，上莫过于尧舜禹汤文武，下莫加于周公孔子，而此八圣人之言行文章，俱在六经。故后之学圣人者，舍六经无以为也。”［1］277他之所以崇尚六经，是因为他对六经的认识：六经者，所以修身治国之书也。在他看来，学习六经的功用在于修身，在于治理国家。《谈诗五首其一》“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？……