郭玮

(中共上海市委党校，上海 200233)

·哲学与思辨·

认识论视阈下的天人关系:从天人合一到天人和谐

郭玮

(中共上海市委党校，上海 200233)

中国哲人和国民对天人关系的认识，从古至今经历了天人合一、天人之分、人定胜天和天人和谐四个阶段，这四个阶段各有其特点。对天人关系理论的总结分析，不仅有助于我们了解天人合一作为一种传统思维方式和基本价值取向是贯穿于中国社会的发展进程之中的，更有助于深刻理解和把握当代天人和谐的思想渊源。

认识论;天人关系;天人合一;天人之分;人定胜天;天人和谐

探讨天、地、人三者之间的相互关系，始终是中国哲学常盛不衰的话题，尤其是在天人关系问题上，中国哲学历经天人合一、天人之分、人定胜天和天人和谐四个阶段，每一历史阶段都是对前一阶段的继承和发展，每一历史阶段中都包含着天人合一的传统思维方式和基本价值取向。这说明人类对天人关系的认识是一个曲折式前进、螺旋式上升的过程。早在茹毛饮血的原始社会，火的发现和利用标志着人类已经开始认识和利用自然规律为人类自身服务，这是天人合一思想的具体体现。天人合一在道家和儒家那里都有所阐述，而明确提出天人合一命题的是北宋哲学家张载。自郭店竹简《穷达以时》提出天人之分的思想后，中国人对天人关系的认识更为深刻，这在当时具有积极意义，产生了较大的影响;人定胜天思想……