赵丽兵

(晋中学院 政治与历史学院，山西 榆次 030600)

任何社会思潮本质上都是一种社会意识，是社会存在的反映．任何社会思潮的出现都有其存在社会因素．弄清存在其社会背景和根源，才能更好用社会主义核心价值体系对社会思潮的正确引领，捍卫马克思主义的指导地位，矢志不渝地高举中国特色社会主义理论，坚定走中国特色社会主义道路．

1 改革开放后我国出现的社会思潮

对于社会思潮该如何定义，一直存在争议，没有形成明确涵义，却在争论中形成共识，社会思潮是指在一定时期内，代表了某一群体、阶级的具体利益，能够广泛传播并对社会生活产生较大影响的思想动向和潮流，并形成以某种理论学说为主导的思想倾向，来影响大众思想行为，以达到自己的目的．

经过30多年的发展，中国经济社会发生了翻天覆地的变化，尤其是我国加入WTO后，西方思想文化传入我国逐渐增多，在国内，在深化改革和建立社会主义市场经济的过程中，社会各个层面和结构都发生巨大的变化，所以各种思潮都能在中国找到痕迹，但真正有影响主要有：自由主义思潮、历史虚无主义、新自由主义思潮、新左派思潮、民族主义思潮、普世价值观和民主社会主义思潮．

1．1 从1978－1992年，影响较大社会思潮主要有自由主义思潮和历史虚无主义

1976年后，青年人的心理处于极度迷茫时期，心中原来向往的理想被打破，社会又没有重构新理想信念，现实中是迷茫的，找不到如何实现理想的出路，看不到国家的前途．随着改革开放推进，西方自由主义思潮进入我国，迅速填充了人们迷茫的心理空缺．他鼓吹对个人价值的中心发现和肯定，并打着呼唤知识阶层的独立意识、自我肯定和权利意识的旗号，成为20世纪80年代较多青年人的共识．随着这一思潮影响的扩大，加之引导不力，最后成为导致“八九政治风波”的发生．同时，这一时期，历史虚无主义也开始冲击人们的精神世界．这时就趁改革开放之际，片面宣扬所谓“范式”转换，还有的想通过“反思革命”和“告别革命”，从而否定过去取得的成绩，甚至还想借助“文革”发生，借此进行反对一切革命，想用改良来取代改革，否定改革开放，否定阶级斗争和无产阶级专政，社会主义制度，来宣传一种反唯物主义历史观的“历史虚无主义”，并想以此来否定社会主义制度．

1．2 从1992—2002年，新自由主义和新左派思潮、民族主义成为影响较大社会思潮

1992年，随着邓小平同志的南巡，中国的市场化改革启动，这时改革的利益分化与结构转型，触发了社会性矛盾冲突，利益关系的协调影响我国改革的进程．1995年以后，新自由主义、新左派、民族主义逐渐形成影响较大的社会思潮．

新自由主义之所以能够影响较大，有其深刻社会根源．这是中国市场化改革逐步推进，私有经济成分越来越多，而且发展迅速，导致中国社会结构、贫富差距逐步拉大．他们主张政治上以“英美为师”，倡导自由主义，经济上要求产权的私有化改革，文化上大众文化西方化，培育发展西式精神文化．

所谓的新左派也是自由主义，他们以为西式自由主义不能解决中国面临的问题，他们要寻找更好途径．他们更多批评市场化改革导致了社会资源分配不公，贫富差距过大，社会不能公平公正，只是成就了少数权贵，广大民众成为受害者，他们反对照搬西方模式，中国有自己特殊国情，强调关注关系民生的问题，并强化阶级斗争，加强国家宏观调控能力．

20世纪90年代中期以后，一方面是随着中国经济的高速发展，中国经济逐步融入到全球化的世界经济体系中，人们开始在世界各个领域找寻中国该有的位置．全球化对中国影响，是中国民族主义思潮产生最重要的根源．另一方面是随着中国国力崛起，与西方国家的利益越来越直接冲突，而且冲突越来越多．特别是银河号事件、中国驻南使馆被炸、中美撞机等事件，这些都大大刺激了中国民族主义思潮的兴起．这是其民族主义主张：主张适度开放，反对全面开放;要求社会分配达到“效率”与“公平”兼顾;赞同建立亚洲区域化经济圈;构建民族的文化以抵制西方话语霸权;发展自己的战略产业，增加国际竞争力．

1．3 2002年至今，随着中国市场经济体制建立和完善，经济社会不断发展．但是改革出现问题越来越多，发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大等问题，从而引起民生问题的群体性事件越来越多．社会各界逐渐认识到不能单独满足于经济的发展，更重要的实现均衡发展，科学发展．于是社会各阶层反思改革问题，要求民生需求，沉寂的新自由主义、普世价值观、民主社会主义、所谓“民主社会主义改革派”等成为影响较大思潮．他们大都关注民主问题，但也给我党提出更高的要求：切实搞好民生问题，使之改革的成果惠及所有的民众．

在我国一直以来，影响最大就是民主社会主义思潮，最易造成思想上的混乱，从本质上搞清楚科学社会主义与民主社会主义的区别，利于统一思想，继续坚定高举中国特色社会主义理论旗帜前进，从而使全党和人民坚定相信自己的道路，自己的理论，自己的制度．

2 科学社会主义与民主社会主义的区别

改革开放后30多年我国经济社会取得了举世瞩目的伟大成就．这是中国特色社会主义的胜利，更是科学社会主义制度的胜利．而有些别有用心的人就想将这一切归功于“民主社会主义”，还鼓吹中国走的是民主社会主义道路．要弄清两者区别：

2．1 中国特色的社会主义是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，走市场经济发展道路，推动经济更有效率、更加公平、更可持续发展．而“民主社会主义”就是以私有制经济为主体，其实打着社会主义旗帜发展资本主义经济．

2．2 中国特色的社会主义推行是人民民主政治，是坚持无产阶级领导下人民民主专政，逐渐推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，从各层次各领域扩大公民有序政治参与，实现国家各项工作法治化．而“民主社会主义”就是在资本主义制度下搞改良，实质就是巩固和发展资本主义制度．

2．3 中国特色的社会主义的指导思想就是马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论．而“民主社会主义“就是在断章取义引用马克思和恩格斯文章中的一些话，进行胡乱的篡改，还敢宣称其理论过时，还说恩格斯已改宗“民主社会主义”．这是对马克思主义的无知和污蔑．

2．4 中国特色的社会主义的实现目标就是初级阶段向高级阶段发展，条件成熟了进入共产主义社会，而民主社会主义就是借着共产主义的外衣，来维护资本主义制度．

任何社会思潮的存在都是与时代发展主题背景存在密切关系．任何社会思潮都反映了一部分的思想动态，必须引起足够的重视．如何导引社会思潮正确发展，既是个重大的理论问题，更是重要的实践课题．

3 社会主义核心价值体系导引社会思潮

十七大报告明确提出：“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响．”这一论述就是要求社会思潮必须由社会主义核心价值体系来引导，从而实现正确的发展．要切实深入开展社会主义核心价值体系学习，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识．胡锦涛在十八大报告中说：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观．”坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合起来，做到理论的时代化、大众化和民族化，用民众喜闻乐见的言语引领社会思潮的发展，使得社会思潮能够得以现实化、具体化，更具有实效性．

任何社会制度下的成员大多都是依据自身利益来选择认同社会价值取向，就是与一定社会成员价值追求和利益期望达到一致．我党要坚持马克思主义意识形态的指导地位，并要用之引导社会思潮的发展，就是真正能够解决人民切实关心的问题，把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，而不是表面的政绩工程．真正实现马克思主义中国化，要深入民众，关注人民的日常生活，了解民众需求，才能做到回应民众的关切，才能知道民众的困惑．只有这样才能“想人民之所想，急人民之所急，解人民之所难，让人民群众深切感受和体会到党的创新理论是以人为本、为了人民、造福人民的理论．”民众才不会受到任何社会思潮的影响，坚定不移走科学发展观之路，关系到民生的一系列问题将会得到最大限度的解决，人民群众在改革中享受到了改革开放的成果，才会理解和认同党的方针，自觉接受我党的指导思想，跟着党的旗帜走下去．这样下去，错误社会思潮的传播就没有吸引力、没有市场．

4 总结

面对多样化的社会思潮“不能因为强调社会主义核心价值体系而强求一律、排斥多样，也不能因为尊重差异、包容多样而放弃社会主义核心价值体系的主导地位”．对待错误的社会思潮以及错误观点要予以坚决回击，防止其滋生蔓延;对待各种反马克思主义的思潮，要予以坚决的斗争，决不能退让和妥协;对西方敌对势力一直对我国存在西化、分化图谋以及意识形态渗透，要分析原因，对症下药，消除根源，做好自己的事情，只要是我党在引领社会思潮的过程中坚持了正确的方法，做好自己的事情，用科学发展的思路，解决民众存在最关心的问题和困惑，就能团结不同阶层、不同认识水平的人们共同前进，从而调动各阶层民众积极性和主动性，才会形成统一政治认同，才能最大可能地形成了统一社会思想共识．

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