陈 萍

蒙台梭利自由观及其在实践中的应用

陈 萍

蒙台梭利在自然主义教育思想的影响下，对自由提出了独到的见解和看法。主张自由不是任意的、放纵的、不加以约束和管教的自由，而是在思考和推理的基础上有所限制的自由。这种自由与纪律并行成长，相互依赖；在此基础上她强调儿童是在“有准备的环境”中通过自由自主的选择有兴趣的、想做的“工作”而获得自由发展的。如何理解和把握这种新的自由观？蒙台梭利自由观在实践过程中存在哪些问题？如何避免这些问题？本文就这些问题做一粗浅的思考。希望在思考的过程中对蒙台梭利自由观有更深的认识和理解。

蒙台梭利；自由观；实践；应用

“自由”是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利认为自由是儿童可以不受任何人的约束，不受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况下，随心所欲做自己喜欢的活动。但这种随心所欲并不是想做什么就做什么，而是要服从于真理，做正确的事情。这种随心所欲是出自儿童自然本性的自然流露和表现。由此我们可以看出，蒙台梭利的自由并不是任意放纵的自由，而是在一定的思考和推理基础上有所限制的自由。这种自由是与纪律并行成长，相互依赖的。在此基础上她强调儿童是在“有准备的环境”中通过自由自主的选择有兴趣的、感兴趣的“工作”获得自由发展的。这种独特的自由观为世界幼儿教育注入了新的血液，为幼儿教育的研究打开了新的视角。但就学理来讲，历经百年的思想、理论在不同的年代、不同的文化背景下，必然有不同的认识。本文希望在重新审读蒙台梭利自由观的过程中，对其思想及其在实践中的应用有更深的认识和理解。

一、蒙台梭利自由观

（一）自由与纪律是并行成长、相互依赖的

蒙台梭利的自由是需要一定的纪律性和约束性的。其独特之处在于，她认为真正的纪律是在自由活动的过程中获得的。在这个过程中儿童可以自由的选择，自由的操作，自己对是非做出判断，在判断的基础上自觉的有所为，有所不为。也只有这样，才能培养起真正的纪律性。蒙台梭利反对通过命令、说教或任何一种一般的维持秩序的手段来培养孩子的纪律性；她认为真正的纪律对儿童来说，必须是主动的，建立在自由活动的基础上的。一个有纪律的人，应当是在需要遵守规则的时候能控制自己，而不是屈服于别人。任何强制的、命令的纪律都不能称为真正的纪律。如果没有纪律，孩子也不可能获得真正的自由。因此，蒙台梭利主张的自由是与纪律并行成长，相互依赖的，就好像硬币的两面不可分离，具有一体两面性。

（二）自由需要“有准备的环境”

儿童的自由发展是需要一定的环境的。因此，蒙台梭利认为我们应该为孩子提供“有准备的环境”。这种有准备的环境应该是实用的、美观的。我们在为孩子提供大量的、丰富的感官训练的教材和教具的过程中，更应该为儿童提供一个有规律、有秩序的环境，而这种环境是便于儿童自由活动的，能自然表现的。蒙台梭利认为，儿童只有在这样的环境中，才能自由的发展体力、智力和精神。因此，她主张人们应该利用环境来挖掘儿童自身的发展潜力，而不是按照某种环境模式来塑造儿童。

具体来讲，蒙台梭利把环境分为两种，一种是硬环境，即外部环境，包括教室、教具、大自然等大量的感觉材料和活动材料。认为成人应通过为儿童提供各式各样的感觉材料和活动材料使儿童获得丰富的感觉刺激。其二是软环境，即内部环境，如家长、教师的教育观、心理、性格等因素对儿童心理、性格发展所产生的影响，她认为家长在满足孩子物质方面要求的同时更要关注到儿童精神、情感的需求。

（三）自由来自于“工作”

蒙台梭利认为，工作是人类的本能与人性的特征。但是儿童的“工作”和成人的工作是不一样的。这种不同集中表现在儿童是为工作而生活，成人是为生活而工作。它是儿童的自由活动，是非强制性的。它不是为了实现一个外部目的，也不遵循劳动效益规律。儿童工作的目的就是工作本身，仅仅是为了完成自我。此外，蒙台梭利对儿童的“工作”和“游戏”进行了区分，她将儿童使用教具的活动称之为工作，而将儿童日常的玩耍和使用普通玩具的活动称之为游戏。她认为游戏特别是假想游戏会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童严肃、认真、准确求实、有责任感和严格遵守纪律的精神和行为习惯。在蒙台梭利看来，只有“工作”才是儿童最主要和最喜爱的活动，而且只有“工作”才能培养儿童多方面的能力并促进儿童心理的全面发展。可见，蒙台梭利所谓的工作既不是以往成人所谓的游戏，也不是成人所从事的工作，它是自发地选择、操作教具并在其中获得身心发展的自由活动。

总的来说，蒙台梭利认为真正的自由是通过为孩子提供有准备的环境，在不同于成人的工作和普通游戏的工作中得到发展的。因此，我们认为自由来自“工作”，而纪律又来源于自由。这种通过工作而统一起来的从自由经工作而到有秩序的纪律教育思想是富有新意的，值得我们去借鉴的。

二、蒙台梭利自由观在应用中存在的问题及对策

在实践领域内，蒙台梭利教育思想指导的幼儿教育机构雨后春笋般多了起来，由此我们可以看出，蒙台梭利的教育思想、教育理念已经得到了人们的认可。如何把这种新颖的理念更好的运用于实践中，笔者认为需要注意以下两个问题。

（一）为儿童提供自由活动的空间

蒙台梭利提出要为孩子提供“有准备的工作环境”。这种环境应该是美观、实用、便于孩子活动的。这就要求我们所提供的空间要足够大，要便于孩子自由活动。但很多幼儿教育机构在利益的驱使下，会最大限度的利用活动空间。班容量的扩大，使得孩子的活动空间越来越少，这在很大程度上限制了孩子的自由活动。其次，我们的陈设，我们提供的用品是否适合孩子。蒙台梭利特别指出要根据儿童的身心特点对环境做周密布置。小到课桌椅子，大到收放教具的橱柜。均要求其大小高低要适合儿童的特点。我国大多数幼儿园教室的桌椅家具都是由保育人员按一个方向排放，看似整齐，却不便于教师做集体指导，更不利于孩子的自由活动。此外，要求我们为孩子提供丰富的感官材料和生活材料。但存在的问题是我们提供了很多的材料，但这些材料大部分不能被幼儿自由的享用，而被当作赚钱的幌子或招牌被“供奉”在哪里。活动架上摆放的各种活动材料，只是作为辅助教师教学的工具，孩子们可望而不可及。这是一种无形的资源浪费。因此，我们在满足孩子物质材料要求的同时，更要学会利用材料引导孩子的自由发展。

（二）给儿童自主活动的权利

自由和自主是蒙台梭利自由教育思想的精神所在。所谓给儿童自主活动的权利，就是要给儿童选择和思考的权利。一个人不自主就不可能自由。蒙台梭利认为自由是最重要的出自儿童内在需要的自主活动。而我国的幼儿园普遍存在对儿童限制过多，教师指导过细，不敢放手让孩子自由表现，时时、事事教师唱主角的问题。这样的教育方式所培养出来的孩子往往缺乏主见，缺乏控制能力，依赖心理太强，什么事情都按照成人的安排去做，长期以往，孩子就缺失了思考、解决问题的能力。殊不知，这种能力的培养是在潜移默化中通过点点滴滴的影响而形成的。成人最大的错误就是不知道真正的爱和怎样去爱。在日常的生活中，成人往往低估了儿童的能力，为儿童考虑的太多，很多问题不需要儿童的思考和努力就可以自行解决。而在成人包办代干的过程中，儿童思考的权利、锻炼的机会都在爱的驱使下被剥夺了。因此，蒙台梭利主张要相信儿童，给儿童自主的权利，让儿童在自由、自主的活动中通过独立的思考和行动得到成长和自我完善。

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责任编辑：何 岩

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陈萍/忻州师范学院专科部助教(山西忻州034000)。