杨万毅 何静翔

(1，2.昌吉学院初等教育学院 新疆 昌吉 831100)

惜春怨春的情怀，忧风愁雨的绝唱
——论辛弃疾词的象征手法

杨万毅1何静翔2

(1，2.昌吉学院初等教育学院 新疆 昌吉 831100)

象征是我国古代诗词传统的艺术手法。运用象征手法，可以使作品内容含蓄，意蕴深沉，表达丰富。辛弃疾的词在象征手法的使用上，可谓是炉火纯青。辛弃疾虽具有“刚拙自信”的独特个性，怀有英雄的胆识谋略与“归正人”的苦闷怨愤，但作为朝廷之重臣，却难以直抒胸臆的。象征则是他抒发忧愤的利器。他借象征手法表达对南宋王朝岌岌可危命运的深切担忧;谴责奸佞权贵的投降卖国行径;袒露自己远大志向和高洁品格，因此，也成就了他璀璨夺目的伟大词章。

辛弃疾;词;象征手法

辛弃疾是一位伟大的爱国词人。他一生流传下来的620多首词，以抗金复国、重整山河为经，以自己坎坷的遭际和多舛的命运为纬，“空前绝后地把自我一生的人生经历、生命体验和精神个性完整地表现在词中”［1］，具有震撼人心的巨大力量。其中有一类词，或描写香草美人、花落雁归景象，或抒发怨春惜春、忧愁风雨的情怀，运用比兴象征手法，内容含蓄，意蕴深沉，“壮怀激烈”，令人玩味。

一

象征这种艺术表现手法，往往是在作者不便言、不能言、不敢言、不愿言的前提下才使用。它源于《诗经》中的“比”、“兴”手法。一篇诗文通篇运用“比”、“兴”，象征也就诞生了。屈原的《橘颂》就是通篇运用比兴手法，即象征手法的佳作。清人刘熙载说:“词深于兴，则觉事异而情同，事浅而情深。……