陈娟

《打出幽灵塔》对女性救赎之路的探寻

陈娟

《打出幽灵塔》深刻表现了对女性救赎之路的探寻：第一，展示了女性在家这一私人空间里的自救努力；第二，表述了女性在社会公共空间里的自救之举；第三，通过“弑父”情结的具象化表达了对父权制的彻底反抗。

《打出幽灵塔》;女性;救赎;探寻

“五四”以来，女性解放问题一直备受关注，现代作家们的创作中多有涉及，女性的救赎之路也不乏仁人志士的探寻。《打出幽灵塔》是白薇的代表作。这部剧作在戏剧艺术上虽然算不上无与伦比，但我们不能无视里面强烈的女性性别意识和作者寄寓其中的关于女性救赎之路的思考。

一、对“家”的反抗与女性救赎

自人类进入男权社会始，“家”就作为“国”的微型形态顺理成章地成为了父权运作的空间。“幽灵塔”是对这个权力空间形象而生动的命名，所以《打出幽灵塔》理所当然地通过女性对家的反抗这一方式来表现女性救赎。而这一壮举的实践者便是胡荣生的爱妾郑少梅，耐人寻味的是她的行为在不经意间与“五四”时期浩浩荡荡的“娜拉叙事”不谋而合。

一部《玩偶之家》催生了中国的无数多个“娜拉”，包括作家本人以及作品中的人物。相对于寥寥无几的男性作家在这方面的创作——如胡适《终身大事》、鲁迅《伤逝》。女作家可谓是“娜拉叙事”中的中流砥柱。作家如冯沅君、庐隐、石评梅、凌淑华、丁玲、萧红、白薇；作品如《隔绝》《海滨故人》《梦珂》《打出幽灵塔》等等。女作家当中，白薇就是一位最勇敢最决绝的“娜拉”，在少梅身上注入了她的勇敢和决绝并借助她表达了自己对旧家庭的反抗意志，所以这个形象显得无比鲜活。……