王文文

道教与民间宗教的圆融
——从道教的五个发展时期考察

王文文

道教与民间宗教是中华大地上多种宗教的重要组成部分。民间宗教像一些民众文化一样，是一切高雅文化、正统神学的孕育之母。道教最具代表性，它经历了由民间宗教上升为官方宗教的漫长历程，并始终保持着与民间宗教的密切联系。从道教的五个发展时期分析了道教与民间宗教的关系，比较了道教与民间宗教在宗教经典等方面的异同，认为道教与民间宗教并没有不可逾越的鸿沟，两者既相互区别，又相互联系，在相互排斥又相互吸收的过程中向前发展。

道教；民间宗教；五个发展时期

道教与民间宗教是中华文化不可分割的一部分。两者在历史长河中不断发展演变，这就使得如何准确定义它们和探讨它们之间的关系成为难题，不同的学者提出了不同看法，可谓众说纷纭。理清两者的关系有利于为深入研究提供依据。

一、道教与民间宗教之源起

（一）民间宗教之源起

中国文化博大精深，无论儒学还是正统的宗教，如道教、佛教，都无法涵盖整个传统文化。构成中华民族主体的是底层社会，是下层民众，他们虽然数千年来被压在金字塔的下层，却仍有所思所想，有其属于自己的文化与信仰。民众的信仰尽管可能有些粗俗、低级，甚至怪异，但它是一切高雅文化、正统神学的孕育之母［1］2。

民间宗教属于下层文化系统的一个方面，但又与上层统治思想关联颇深。……