“三曹”诗文中的政治意识
2012-08-15张俊荣
重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年3期
张俊荣
“三曹”诗文中的政治意识
张俊荣
联系东汉末年的社会政治状况,分析了曹操、曹丕、曹植在他们的诗歌和文章中包含的政治思想和政治意图。关键词:建安文学;曹操;曹丕;曹植;政治意识
东汉末年,皇权旁落,战乱频仍,群雄割据,民不聊生。但是,这个时期的文坛却人才辈出,大放异彩,正所谓“世积乱离,风衰俗愿,并志深而笔长,故梗慨而多气也”(《文心雕龙·时序》)。在建安文学“俊才云蒸”“彬彬之盛”当中,曹操、曹丕、曹植可谓是其中的佼佼者,他们无论是在政治上还是在文学上都处于领导地位。“三曹”诗文中的政治意识颇为明显,他们的诸多作品有着特殊的写作动机和政治效用。
曹操(155-220)字孟德,沛国谯(今安徽省亳县)人。出身于宦官家庭,“少机警,有权数,任侠放荡,不治行业”。二十岁举孝廉,因“能明古学”,被汉文帝任为议郎。黄巾起义时,任骑都尉,参与镇压黄巾军。献帝初,军阀董卓专权,欲废帝自立,他又加入讨伐董卓的联军。后来打败黄巾,收编农民起义军三十多万,壮大自己实力,成为逐鹿中原的群雄之一。到了建安元年(公元196),他迎献帝都许(今河南省许昌东),从此“挟天子以令诸侯”,击败了吕布、袁绍、袁术等敌手,成为中国北方的实际统治者。
曹操由一个既缺乏社会政治资本凭借,又不具备强大军事实力的小军阀,最后逐渐剿灭群雄,究其根本在于政治政策所发挥的作用。他的诸多政治意识在诗文中都有显露。曹操在《薤露行》中用历史纪实的笔触,真实地记述了从灵帝死后到董卓挟持献帝迁都长安这一特定历史事变。……
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