姜良存

(曲阜师范大学文学院，山东曲阜273165)

简论“三言二拍”中神仙思想的特点

姜良存

(曲阜师范大学文学院，山东曲阜273165)

宋、元、明三代的道教信仰与唐代以前相比呈现出较大不同:一方面，外丹术的衰落与内丹术的兴起，使道教修仙理论发生了重大变化;一方面，道教日趋走向民间，仙道观念益趋世俗化。道教信仰的这种变化在“三言二拍”中有明显的体现，其中的神仙思想呈现出新的特色:一是神仙信仰的世俗化，即神仙形象的世俗化、人性化、社会化;二是心性修炼说的形成与仙道观念的世俗化转向。

三言二拍;道教;神仙思想

经过宋、元、明三代的发展，道教信仰发生了一些重要变化:一方面，外丹术的衰落和内丹术的兴起，使道教修仙理论发生了重大变化;一方面，道教日趋走向民间，神仙观念也益趋世俗化。与道教信仰的这种变化相呼应，三言二拍中的道教神仙思想呈现出与以往不同的色彩。

一、神仙信仰的世俗化

宗教的世俗化相对于神圣化而言。宗教的世俗化包含两个方面的内容:一是指一个社会几乎无处不在的宗教的势力、影响和作用，越来越让位于世俗社会的势力、影响和作用，致使宗教最终从属和受制于世俗社会的势力、作用和影响;二是指宗教自身越来越按照世俗的观念、方式、风格来解释自己的教义，安排自己的组织结构、生存方式，以及组织各种宗教活动与规定自己的方向、任务及目标，从而使自身的面貌越来越具有世俗的特征①。……