成复旺

（大连理工大学人文学院，辽宁大连116024）

“启蒙”、“五四”与国学

成复旺

（大连理工大学人文学院，辽宁大连116024）

文章针对第三代新儒家从儒学角度反思“五四”和“启蒙”的某些观点，通过梳理明中叶以来的一条具有启蒙意义的思想线索，可以发现启蒙思想并不只是西方国家的“地方经验”。“五四”新文化运动同这条思想线索有着内在联系，倡导启蒙、科学、民主的“五四”新文化运动并不是西方“文化殖民的产物”。当今弘扬国学或本土文化应该着眼于中国传统文化的全局与整体，不应局限于正统儒学，更不应排斥“异端”，因为启蒙思想往往存在于“异端”之中。

启蒙；五四；反传统；国学

一

近来读到两本书：《儒家传统与启蒙心态》和《启蒙的反思》。这是第三代新儒家编的两本论文集。书中申明，他们的宗旨，就是从儒学角度反思“五四”和“启蒙”。他们认为，“启蒙”以及“启蒙”所提倡的“科学”、“民主”，都是“西方的”、“外来的”东西，没有中国“本土文化”的支持，因此，“没有任何实现的可能”。例如，《儒家传统与启蒙心态》这本书的《编者手记》，开宗明义就断然宣布：

一百年来，中国知识分子有一个执著而又绚烂的梦：启蒙！……一代又一代的知识分子只要他们以为能够用自己的身份说话的时候，他们嘴里流出的总是同样的喃喃梦呓，启蒙、科学、民主，虽然枯燥疲惫，但是无穷无尽永不休止。现在应当是梦碎人醒的时光了。［1］

之所以“现在应当是梦碎人醒的时光了”，是因为他们认为“启蒙”是“外来的”，是根本不可能实现的。