APP下载

《劳四狂》的道家苦乐观

2012-08-15张谷

浙江外国语学院学报 2012年5期

张 谷

(西北政法大学哲学与社会发展学院,陕西西安710122)

一、《劳四狂》其书

《劳四狂》是日本江户时代一部通俗文学作品,属于广义的“谈议本”,即江户时期一种诙谐读物。作者山崎浚明(1700—?),全名山崎三左卫门浚明,字桓,号“自堕落先生”,是日本江户中期的俳人(俳号北华)。山崎做过官,但在38岁时就辞官隐居了①。他留下的著作主要有《风俗文集》《续奥之细道》以及《劳四狂》等,其中《劳四狂》模仿讲经僧人等的腔调,杂以幽默的训诫,以暗喻的方式反映世间百态,辨析事理,阐明作者观点。其文体是随感式的散文,近于随笔,被视为“近世中期的《徒然草》”[1]387。《徒然草》被誉为日本中世随笔文学的“双璧”之一,可见《劳四狂》在日本文学史上的地位。实际上,此书的思想和文体对“谈议本”乃至整个江户通俗小说都产生了很大影响[1]387,可以说是江户文学中划时代的作品。探讨道家思想对这一日本近世文学重要作品的影响,不仅能从跨文化的角度对道家思想作一审视,日本对中国传统文化的吸收情况也能从中略见一斑。笔者目前尚未见到国内关于《劳四狂》的研究成果,其与道家关系的研究更是空白②。本文拟对此略作考察。

“劳四狂”是什么意思呢?首先,这三个字的日语读音与“老子经”相同③,《老子经》即《老子道德经》,暗示此书意在发挥道家旨趣。关于此三字的深层含义,山崎在《劳四狂之序》中说:“夫劳者何?疲劳也;狂者何?发疯也。乃致心病,其症不能审乎得失之地。……智者狂于智,愚者狂于愚。

登录APP查看全文