论《聊斋俚曲》语言风格的俚俗之美
2012-08-15翟燕中央民族大学文学与新闻传播学院北京100081
名作欣赏 2012年32期
⊙翟燕[中央民族大学文学与新闻传播学院,北京 100081]
论《聊斋俚曲》语言风格的俚俗之美
⊙翟燕[中央民族大学文学与新闻传播学院,北京 100081]
《聊斋俚曲》是蒲松龄在通俗文学创作方面的力作,这部作品因为方言土语、口语化成分、时调俗曲的广泛运用,呈现出了独特的俚俗之美,形成了该作品独有的风格特点,具有浓郁而鲜明的淄川地域味道。其俚俗语言的使用,既增强了在当地民间的传播效果,也进一步提升了作品的思想内涵及教化作用。
《聊斋俚曲》方言土语口语时曲俚俗美
蒲松龄(1640—1715),山东淄川人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代著名的文学家。除在诗、词、赋、文言小说等方面有卓越成就外,蒲松龄还擅长通俗文学的写作,他利用当地流行的时调俗曲,以曲牌连缀的形式,采用白话口语和淄川方言创作了很多俚曲,突出表现了其擅长用贴近民众生活的语言来表现民众生活的优点以及他对通俗文学的重视,对通俗文学的长足发展做出了巨大贡献。据《柳泉蒲先生墓表》碑阴记载,蒲松龄共写作俚曲十五种,分别是:《墙头记》《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《琴瑟乐》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《丑俊巴》《快曲》《禳妒咒》《富贵神仙》《磨难曲》《增补幸云曲》。这些俚曲皆因鲜活的人物形象塑造、活泼生动的人物对白及脍炙人口的唱词引起民众的喜爱,从清代至今这些俚曲一直流传在蒲松龄的家乡淄川一带,并活跃在各种舞台上。同时,这些具有乡土气息的作品也受到了国内外学者的青睐,成为文学、语言、艺术等各个领域研究的重要蓝本。……
登录APP查看全文
