⊙王光华［广东科学技术职业学院人文社科学院， 广东 珠海 519090］

杨文丰教授的生态散文把自然科学知识道理和人文情理融为一体，科学思维和直觉思维交汇，穿透时空的联想力和感悟力凝结，独成一格，既折射出自然科学道理的特质，又透显出他的真切的生命感受和智慧的人文情理。他的作品人文情理的表达不是传统散文信手而来的，是借物抒情或托物言志。“作家虽然以科学知识为切入点，但写作的逻辑重点在挖掘自然科学知识中的思想内涵、人文内涵，进而上升理性层面、文化层面思考。”①其实杨文丰在理性层面和文化层面上的思考是“激情”的，不是完全逻辑上的理性推理，是知性和智性融会贯通，是自然科学道理的力量和人文“情理”的生气。

一

《蝴蝶为什么这么美》一书以科学精神和道理为原点和基点，富有想象和诗意的“情”和“理”不越他所写的自然科学道理的边界，是在从容舒展的生态叙写描摹中油然的升华、感喟和延展。道理因“物”而生，实实在在，情理因道理而出，自由自在，但不漫无边际，道理和情理完美结合，“启智启美”（杨文丰语）。他的散文潜隐着中华民族的审美心理结构与特有的诗化哲学观，庄子的“生之气也，气之聚也，聚则为生，散则为死”②。宇宙万物的变化流迁与生命现象和生命的感悟息息相关。著名散文理论家陈剑晖在读张晓风的散文《敬畏生命》时说：“面对世间的万事万物，我们每个人都应有一颗体物之心，一种感恩的情怀。……