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悠悠传唱为哪般:李叔同《送别》诗性探源

2012-08-15田淑晶天津社会科学院文学研究所天津300191

名作欣赏 2012年32期
关键词:文本情境

⊙田淑晶[天津社会科学院文学研究所, 天津 300191]

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”①李叔同这首创作于民国时期的歌词至今广为传唱。《送别》之所以传唱不衰,固然有传播方面的原因,如被收入各种歌集,著名女作家林海音的自传体小说《城南旧事》反复提到它,根据小说改编的电影将其作为主题曲,等等。然而,比较起来,《送别》文本的诗性更为关键。

一、语言层诗性探源:经典意象铺排与感受的被延长

俄国形式主义文论提出,人们对于熟悉的对象会形成一种机械的自动感知,而诗歌语言无论哪个方面,都“是专为使摆脱机械性而创造的”②。诗语常常是陌生的,陌生消除了接受者的自动感知,唤回他们对语言所指的形象感受,从而延长了文学接受,俄国形式主义的陌生化理论适用于很多作品,但是,《送别》是个例外。

《送别》被延长的感受在语言层的原因,不是因为语言的陌生化,反而是通过铺排“经过数次感受、已经熟悉的”意象达成的。《送别》铺排的意象包括两类:一类是来自古典文学的经典送别意象,一类是古典文学中的经典忧伤情感意象。

《送别》描述的送别地是长亭外,古道边;当时的景象是晚风拂柳,残笛夕阳,远处碧草连天,夕阳西落处山势连绵。在这个描述中,“长亭”、“古道”、“柳”都是古典文学中经典的送别意象,具体诗例不胜枚举;黄昏夕阳、芳草等则是古典文学中经典的忧伤情感意象。……

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