⊙田 雯［南方医科大学人文与管理学院， 广州 510515；中山大学， 广州 510006］

“传奇”之名，不知起自何代？陶宗仪谓唐为传奇，宋为戏诨，元为杂剧，非也。唐所谓“传奇”，自是小说书名，裴所撰……若今所谓戏剧者，何得以“传奇”为唐名？①

明人胡应麟在此质疑陶宗仪的说法，并疑惑为什么唐人小说的书名竟成为戏曲这一文体的称谓？其实这并不仅仅是个案，从唐宋到晚清，有很多学者都将小说与戏曲的概念混为一谈。比如：灌园耐得翁在《都城纪胜》中把“杂剧”当做了“话本”；明人将《水浒传》《三国演义》《琵琶记》《西厢记》并称为“四大奇书”；蒋瑞藻的《小说考证》中却也兼及了戏曲。这种种足以证明戏曲与小说确实存在着交融的关系。

“稗官为传奇蓝本”②，李渔认为中国古典戏曲有很多是以小说为蓝本的，此言不谬也。从魏晋小说到唐宋传奇，再到宋元话本，其中被因袭或改编为戏曲的不胜枚举。司马相如与卓文君、王昭君、杜十娘、崔莺莺……他们的故事首先现身于小说中，转而又在戏曲的舞台上熠熠生辉。据沈新林的统计，在他随机选取的三十篇唐传奇小说中，改编而成的宋金杂剧、戏文、诸宫调有二十二种，元代杂剧、戏文有三十种，明清传奇、杂剧有六十六种，合计一百一十八种。③当然，由戏曲而改编为小说的情况也同样存在，比如李渔的《李笠翁十种曲》的《风筝误》等传奇就被改编为了小说。但是，中国古典戏曲的成熟在时间上要比小说滞后几百年，刘师培曾说“故传奇小说者，曲剧之近源也”④，所以就叙事题材而言，小说对戏曲的影响相较于戏曲对于小说要大很多。