杨惠淑

（河南省水利厅，450003，郑州）

嘉应观位于河南省武陟县嘉应观乡，是一座集宫、庙、衙署为一体的清代建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，有雍正王朝的黄委会，黄河边上的小故宫之称。嘉应观始建于清雍正元年（1723年），占地 140 亩（9.33 hm2），由三个院落组成：中为行宫院，由南向北依次为山门、御碑亭、严殿、大王殿、禹王阁，两侧钟楼、鼓楼、更衣殿、东西龙王殿；东为河道衙署，是清代治理黄河的指挥中心；西为道台衙署，是地方管理河务的机构。观内有三奇：一奇供奉的全是河神。二奇铁胎铜面碑。御碑亭外形酷似清帝皇冠，亭内有雍正帝撰文书丹的铁胎铜面碑，周身雕龙，底座为蛟，工艺之精湛，为全国所罕见。碑下为井，与黄河相通，从驮碑兽的左眼丢进石块，从入水的回声可以探知黄河的水位。三奇中大殿，也称“无尘殿”，大殿天花板不见蛛网，不沾灰尘，鸟虫不进，殿内藻井彩绘六十五幅龙凤图，为满族风格，全国独此无二。

康熙末年，黄河四次在武陟决口。雍正元年，又决马营口，洪水直逼京津。为治黄安民，雍正帝派河道总督率兵堵口、修坝，并亲临河防搬石。为祭祀河神龙王，封赏治河功臣，口堵坝成时，雍正下诏建嘉应观。命河臣齐苏勒，仿北京故宫，调河南、山东等五省民工，历时四载，建成了这座规模宏大的官式建筑群。

一、禹王和牛钮

禹王阁是嘉应观里最高的建筑，供奉着治水泰斗大禹的帝王坐像。4 000多年前，黄河流域洪水为患，鲧治水失败被杀，其子大禹接任治水。他上任伊始就带着尺、绳等测量工具到全国的主要山脉、河流作了一番周密的考察，结果发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水，于是带领百姓凿开了龙门；当他发现黄河善淤时，又确立了一条“疏”的治水方针，并按照《河图》《洛书》的指引，经过十年努力，疏通了九河，使九州得以平安。百姓感念他的恩德，尊为禹王。他也是最早的治河功臣。

中大殿供奉的是清代在武陟堵口的都御史牛钮。牛钮是雍正的皇叔，也是嘉应观的首任住持，曾和齐苏勒一起治河。中大殿内立有“钦赐润毓”金匾，“润毓”正是雍正帝赐予牛钮的封号。该殿就是雍正帝专门为其皇叔牛钮兴建的，因为雍正在未当皇帝时，父康熙让其在武陟一带治理黄河。可黄河屡治屡决口，康熙便命其弟牛钮到武陟督察，查找决口原因。牛钮奉旨仔细查找，原来四皇子雍正前边治理，十四皇子却指使人暗中破坏。于是牛钮便据实禀报给康熙，并称四皇子治理黄河有功。这也是雍正能当上皇帝的原因之一。雍正称帝后，为感念皇叔，特仿照故宫为牛钮修建了这座嘉应观。

关于牛钮的身份，说法不一。但笔者认为，戏说也好，考证也罢，把牛钮和雍正联系起来，至少回答了宏伟的嘉应观为什么会建在经常泛滥的黄河边，为什么要仿故宫建造，铜碑下为何压着一眼水井，中大殿藻井为什么敢画龙凤图，为什么观内只供奉治河功臣而不是玉皇大帝等问题；同时，也较好地诠释了嘉应观宫、庙、衙署三位一体的独特布局。

二、东大殿供奉的治河诸神

东大殿供奉的是西汉的贾让、东汉的王景、元朝的贾鲁、明朝的潘季驯和“白大王”白英。人物造像威严肃穆，栩栩如生。

西汉贾让。汉代由于河床严重淤塞和堤防过于狭窄，汉哀帝初年，“河从魏郡以东，北多决溢”。贾让提出“治河三策”，上策曰：“徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭 （今滑县西南），放河使北入海。河西薄大山，东薄金堤，势不能远泛滥，期月自定。”从地形上说，在遮害亭上下改道使黄河北流是有条件的：当时黎阳河堤已高出堤外民宅，当冲的魏郡每平方公里不到四十人，且“民则病湿气，木皆立枯，卤不生谷”。贾让选择这样的地方为黄河安排一条出路，是有一定道理的。贾让的中策是“多穿漕渠于冀州地，使民可以溉田，分杀水怒”。穿渠，一则可以灌溉兴利，更主要的是为了分洪，同时具有通漕航运之利。这种分杀水怒的穿渠主张，是值得肯定的。关于下策，贾让说：“若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，此最下策也。”贾让治河三策，不仅提出了防御黄河洪水的对策，还提出了放淤、改土、通漕的措施，它是我国治黄史上第一个兴利除害的规划，其中体现的“宽河”思想，对今天的黄河治理仍有一定的借鉴意义。

元代贾鲁。至正四年（1344年），五月河决白茅口（今山东曹县），六月又北决金堤，泛滥达七年之久。都水监贾鲁奉命“循行河道，考察地形，往复数千里，备得要害，为图上进二策：其一，议修筑北堤，以制横溃，则用工省；其一，议疏塞并举，挽河东行，使复故道，其功数倍。”后因贾鲁“迁右司郎中，议未及竟”。至正九年冬，脱脱复任丞相，贾鲁重献二策，脱脱取其二策。至正十一年四月初四日，“下诏中外，命鲁以工部尚书为总治河防使，进秩二品，授以银印。发汴梁、大名十有三路民十五万人，庐州等戍十有八翼军二万人供役”。整治旧河道，疏浚减水河；筑塞小口，培修堤防；堵塞黄陵口门，挽河回归故道。至“十一月十一日丁巳，龙口遂合，决河绝流，故道复通”。贾鲁这次治河，动用人力、物力、财力颇多，总共用“中统钞百八十四万五千六百三十六锭有奇”。后世评价贾鲁治河：贾鲁修黄河，恩多怨亦多，百年千载后，恩在怨消磨。

明代潘季驯。潘季驯从嘉靖四十四年 （1565年）到万历二十年（1592年），曾四次主持治河，共历时十年，明代治河诸臣任职时间之长无出其右者。特别是后两次，治河事权归一手，朝廷又特准其“便宜行事”，取得突出成就。他在治河中，不辞劳苦，多次深入工地，对黄、淮、运进行调查研究，不仅提出了综合治理的原则，还根据黄河含沙量大的特点，提出“以河治河，以水攻沙”的治河方策。为达到束水攻沙之目的，潘季驯还创造性地把堤防工程分为遥堤、缕堤、格堤、月堤四种，扭转了“莫不以分水为长策”的局势，明确树立了合流治河的方策。在束水攻沙的基础上，潘季驯又提出在会淮地段“蓄清刷黄”的主张。在河患十分严重、河道变迁频繁的明代，潘季驯能提出束水攻沙的理论，并躬身付诸实践，不仅对明代以后的治河工作产生了深远影响，也是一种超越前人的创举。

东汉王景和明代白英。在东大殿供奉的还有东汉的王景。王莽始建国三年（公元11年），河决魏郡。其后数十年间，河水不断南侵，以致“汴渠决败”，兖、豫一带多被水患。“夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势，凿山阜，破砥碛，直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复遗漏之患。景虽简省役费，然犹以百亿计。明年夏，渠成。帝亲自巡行，诏滨河郡国置河堤员吏，如西京旧制。景由是知名”。王景以数十万人的力量，在一年之内，修了一千余里的黄河大堤和治河工程，又整治了汴渠渠道，黄河与汴渠分别得到控制，从而“河汴分流，复其旧迹”。

白英，山东汶上县人，是嘉应观里的农民水利专家。他自幼聪慧，熟悉汶上地理水势。明永乐九年（1411年），为工部尚书宋礼疏通会通河献策：以汶水作水源，筑坝引水，西注“南旺水柜”，并建闸38座，控制水量六分北流至临清，接通卫河，四分南流至济宁，下达泗、淮。大运河对南粮北运起了很大作用。为此，清雍正帝封其为永济之神，同治六年加封灵感，七年加封显应，十三年加封昭孚，光绪五年四月敕加大王封号。

三、西大殿供奉的治河诸神

西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼，明朝兵部尚书刘天和，清朝三位治河总督齐苏勒、嵇曾筠和林则徐。

明代刘天和。兵部尚书刘天和河工成就大于军事。嘉靖十三年，河决赵皮寨入淮，谷亭流绝，运道受阻。刘天和以都察院右副督御史总理河道。发民夫十四万疏浚，尚未奏功，河又自夏邑大丘、回村等集冲数口，转向东北，流经萧县，下徐州小浮桥。刘天和亲自沿河勘察，并分遣属吏循河各支，并上言：“黄河自鱼、沛入漕河，运舟通利者数十年，而淤塞河道，废坏闸座，阻隔泉流，冲广河身，为害亦大。今黄河既改冲从虞城、萧、砀下小浮桥，而榆林集、侯家林二河分流入运者，俱淤塞断流，利去而害独存。宜浚鲁桥至徐州二百余里之淤塞。”朝廷同意了他的建议，嘉靖十四年春对河、运进行了一次全面治理，“计浚河三万四千七百九十丈，筑长堤、缕水堤一万二千四百丈，修闸座一十有五、顺水坝八，植柳二百八十余万株”。工程完工后，“运道复通，万艘必达”。

清朝齐苏勒。清康熙、雍正两朝74年间，黄河决溢20多年，上起河南，下至山东、江南，沿河各省均有发生，清王朝不得不重视黄河的治理。齐苏勒早在康熙年间，就参与过一些河工，雍正元年，实授河道总督。齐到任，即对黄河、运河进行实地考察测量，并上书直陈河工之弊端；他还把两次随康熙帝南巡时的情境和当前作了对比，大力整顿了河工。在他任职的七年中，“疏浚修筑”并举，除大修了河南黄河两岸堤防外，在江南也修了许多工程。“黄河自砀山至海口，运河自邳州至江口，纵横绵亘三千余里，两岸堤防崇广若一，河工益完整。”雍正七年春，齐于总督任上去世。雍正帝感念他的治水功德，“令有司春秋致祭”。《清史稿》评价他：论治河功绩，“世宗朝，齐苏勒最著”。

清朝嵇曾筠。嵇曾筠曾于雍正元年参与了中牟刘家庄、十里店的堵口工程。次年，因武陟、中牟、郑州连续决口，河患严重，雍正帝在河道总督齐苏勒以外，又任命嵇曾筠为副总河，常住武陟，专门负责河南防务。雍正七年，升嵇曾筠为河南山东河道总督，主管河南、山东黄河修防。南河、东河分设河道总督自此成为定例。在河南期间，他曾连年大修黄河两岸堤防，使“豫省大堤长虹绵亘，屹若金汤”。他犹善筑坝制溜，对修筑顺水坝和挑水坝都是根据河势缓急、河道深浅，以定坝基之长宽尺度，因势利导。以他在治河上的贡献，《清史稿》称赞他：“曾筠在官，视国事为家事。知人善任，恭慎廉明，治河尤著绩。用引河杀险法，前后省库帑甚钜”。

明代宋礼和清朝林则徐。明永乐九年（1411年），宋礼以工部尚书主持修浚会通河。经现场查勘并接受汶上老人白英的献策，在汶水东平下游戴村筑一新坝，截汶水流至济宁以北的南旺。这里地势最高，为南北之脊，汶水引至此地后分流南北，巧妙地解决了运河翻越分水岭的供水问题。为使会通河水有所控制，便于行船，宋礼等又在元代旧闸的基础上改建、新建了一些闸门，使会通河节节蓄水，适应了通航的需要。工程征发民工三十万，二百天完成。会通河开通后，宋礼又在山东开新河，在河南疏浚黄河故道，接济运河水量，使三千余里的大运河全部通运，为此后数百年的南北水运奠定了基础。

道光十一年（1831年），林则徐以东河河道总督办理黄河河务。清代黄河御水的主要建筑物是用秫秸修的“埽工”，在他看来，“秸料乃河工第一弊端”，必须坚决杜绝。他到任后，就对所辖南北两岸15个厅各工段的秸料垛，逐一拆垛查验。道光帝为此嘉奖他：“向来河臣查验料垛，从未有如此认真者。”鉴于黄河埽工常被大溜淘刷严重，提出“碎石斜分入水，铺作坦坡，既可以偎护埽根，并可纾回溜势”。在河南境内，林则徐是积极提倡用石料修河工的创始人之一。在他发配伊犁途中，黄河在河南祥符（今开封）决口，道光帝“诏示林则徐折回河东，效力赎罪”。在这次堵口中，林则徐克服了“口门距河远，进堵困难；遇到了凌汛，威胁施工；合龙前夕，埽占走失”的重重困难，历时8个月，堵复决口，并实践了他“埽前抛石护根”的主张。

四、从嘉应观看黄河治理

1.雍正比较重视治河

康熙末年、雍正初年黄河决溢频繁，受康熙帝“以三藩及河务、漕运为三件大事，夙夜廑念，曾书而悬之宫中柱上”的影响，雍正对黄河治理也不敢有丝毫的懈怠，遂在齐苏勒的河道总督之外，又加派嵇曾筠为副总河，驻防武陟督河，并从此开始分设南河和东河河道总督，以加强对河南、山东黄河的治理。此外，河患当前，雍正也非常清楚玉皇大帝和太上老君都救不了他，只有这些治河能臣才能够保证黄河安澜。保证黄河安澜，也就保住了他的江山社稷。这有嘉应观御碑亭的楹联为证，上联为：河涨河落维系皇冠顶戴；下联为：民心泰否关乎大清江山。

2.治河和保漕关系密切

两汉期间，黄河流域的主要漕运是经由渭河、漕渠、黄河和鸿沟水系进行的，开漕渠既可以西给京师，如诸侯有变也可以顺流而下，漕运占有了重要的地位。隋代漕运，又沟通了江、淮、河及以北水系。元代建都北京后，所需一切财物，仍然“无不仰给于江南”。明清两代治河，重在筑堤防决以利漕运，保漕的重要性甚至超越了治河。白英以农民水利家的身份跻身于嘉应观诸河神中，即是例证。但以保漕而治河，也局限了治河事业的发展。

3.嘉应观里的河神大多关注河南治黄

河南武陟是黄河“豆腐腰”的开始，河患最容易发生在河南境内，尤其集中在开封上下。据不完全统计，仅明洪武至弘治年间（1368—1505年）有决溢记载的年份就达59年。其中十之八九都在兰阳、仪封以上的河南各地，仅开封（包括祥符县）决溢的记载就有26年。嘉应观里的治河诸神中，大部分参加过河南境内的治河活动。雍正帝将嘉应观建在武陟这个看似最不安全的地方，让这些河神们世受供享，或许是希望黄河在这里依靠诸位河神的护佑，可以永远安澜无恙。

4.嘉应观更是一个治黄历史展览馆

通过嘉应观里一个个鲜活的河神形象，以及他们所展现出来的治黄功绩，让后人对治河的历史有一个系统的认识。 无论是 “堵”“疏”“引”策略，还是 “束水攻沙”“蓄清刷黄”思想，亦或是“埽工”“石船”“丁坝”等治河技术，都是人类治河史上的宝贵财富，对今后的黄河治理有着重要的借鉴意义，值得后人不断汲取，以达黄河长治久安之目的。

[1]黄河水利史述要[M].北京：水利电力出版社，1984.

[2]黄河大事记（增订版）[M].郑州：黄河水利出版社，2001.

[3]徐福龄.河防笔谈[M].郑州：河南人民出版社，1993.

[4]魏远峰.大清河防[M].北京：作家出版社，2005.