□ 江 蓠

君子如美玉

□ 江 蓠

君子二字，其义广大，但谁都知道，与它相对的是小人。问遍身边所有的人，人人都愿以君子自居，人人都愿近君子而远小人，人人都唯恐被扣上小人的帽子。

可是在古代，君子不是这么好当的，不仅要求举止优雅，谈吐风趣，品德高尚，才华横溢，还需要每日三省吾身，像基督徒做祷告那样纳入日常的作息之中。他们身上佩戴着美玉，并用玉的纯洁温润来彰显自己的美德，而不是像现代人那样脖子上挂块玉佩，期待有神灵护身，有朝一日时来运转。

《大学》之道，是为古代君子们开的必修课。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”通过自身的修养达到至善至美的境界，不就是像身上那块美玉一样，拥有纯洁清澈晶莹剔透的完美气质么？当然，古人比我们辛苦，在修身齐家之外，还得考虑治国平天下。如果碰上战争频发的乱世，古代君子身上的责任，简直重于泰山了。

可我们仅仅只想做一个现代版的君子。相较于古人，多了几分烟火气，少了几分圣人气；多了一点彰显独立人格的空间，少了一点三纲五常的说教。我们也不用日日佩戴美玉招摇过市来激励自己，因为对于君子来说，道德律令早已深藏心中。更何况，现在到哪里去买那么完美的和田玉呢？

现代版的君子，应该是温文尔雅，幽默风趣，与人为善，积极乐观的。可以不富有，但不可以不宽容；可以不美貌，但不可以不礼貌；可以平凡，但不可以平庸；可以不修边幅，但不可以不修品行……君子如玉，白璧无瑕，修身养性，锻炼身心；君子爱财，取之有道，不义而富且贵，于我如浮云。

现代版的君子，并不是苦行僧，而是快乐自由的现代精英，在职场中打拼，在艰难中奋斗，在历练中成熟，在学习中完善。工作中恪尽职守，兢兢业业；闲暇时把酒临风，笑谈古今。宠辱不惊真君子，淡泊自守是雅士，人生的得意、失意，如过眼烟云，惊不起心中半点波澜。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”所谓静，并不是如和尚修行般寻一片无是非之地，表面静坐参禅，实则早入黑甜之乡；所谓俭，也不是故意破帽遮颜过闹市，把自己打扮得像个犀利哥。诸葛亮隐居隆中日日读书的静谧悠闲我们是没有了，但我们依然可以给心灵一个放松的机会。一段优美的乐曲，一场融洽的聚会，一句亲人的问候，一个爱人的拥抱，都会让你在顷刻间烦恼尽解，万虑俱消。

君子坦荡荡，小人常戚戚。现代版的君子，更应该笑口常开，用快乐的心情去影响周围的人。能做到这一点，善莫大焉。

君子比德于玉。商汤王把自己的人格追求刻在澡盆上，在身体沐浴的同时也进行思想的沐浴，让人不禁想起庄子所说的“澡雪而精神”。现代版的君子，把美玉般的完美品质刻在心里，尽管那美玉不再发出环佩叮当的声响，但我们可用生命的精华浇注它，洗涤它，与它心息相通，血肉相连。