政治信任起源:文化论与制度论的解释路径及其超越
2012-06-18李佳佳
中共天津市委党校学报 2012年3期
李佳佳
[摘 要]政治信任起源的解释路径可分为文化解释论和制度解释论两类。前者认为政治信任植根于文化规范,涉及政治文化、社会资本、人际信任等社会文化环境;后者主要从理性选择假设出发,认为政治信任来自于对政治制度可信性的理性评估。两者关于信任起源的解释都存在方法论上的不足,文化主义存在着目的论和解释有限性的问题,而制度解释论存在工具理性的局限性,两者表现出来的方法论上的缺陷都可能成为探究政治信任起源的障碍。要理解政治信任是如何加强、减弱或巩固的,就必须在研究方法上将制度解释论与文化解释论有机地结合起来,将政治信任问题的价值判断和制度判断的要素加以分解并进行量化验证,以此为基础提出政治信任变迁或者形成的可能路径。
[关键词]政治信任;民主;文化解释论;制度解释论
中图分类号:D0 文献标识码:A 文章编号:1008410X(2012)03004806
一、问题的提出
李普塞特对合法性与民主稳定的关系的观点广为人知。他指出,民主不仅取决于经济发展,而且取决于其政治系统的有效性和合法性。他认为,有效性是工具性的而合法性是评价性的,所以合法性作为一种政治心理,对于政体稳定有着重要的意义[1](P55)。让猜砜恕た淇巳衔,赞同、规范与法律构成政治合法性的三个基本要素[2](P13)。从广义上看,权力得到赞同或支持是公众服从权力合法性的第一要旨和基本表现,也是权力在公共空间运行的必要前提。……
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