马莅骊

这是一部让我不安的电影。因为它的制作那么精美，有许多动人的细节；获得了如此高的口碑和票房，受到众多追捧。然而奥斯卡眼睛雪亮地拒绝了它。否则殊荣之下，我们再难审视其中的缺陷，我们或者会追从导演编剧们的思路，一味把战争当作罪恶的源头，一味把侵略者们送进审判室，一味暴露他人丑恶的人性；却忘记了，我们自己也是需要上手术台的罪人。

看过电影，一个朋友问了我一个问题。他的问题是：为什么是那些女人却不是女孩？

这个问题叫我想起著名的哈佛公开课视频，关于正义的第一讲中，桑德尔老师让学生做了这样一个选择题：你驾驶的火车面临着岔路，却无法刹车，继续笔直向前开，你会压死前面铁轨上的五个人；你也可以选择转弯，岔道上只有一条无辜的生命。你会怎么做？每个人都有自己的答案，大部分人都选择压死岔道上的那个人，因为，五条生命的价值似乎大于一条生命。然而，如果换一个情境：手术室里五个病人，各自因为某个器官坏死而生命垂危，隔壁来了一个健康正常的人，你会不会偷走他的五个器官去救那五个快要病死的人呢？一样是一比五，你会怎么做呢？这一次，大部分人都摇头了……

《金陵十三钗》向我们渲染的，就是一个类似于此的正義命题：要么开上岔道，让妓女们去受死；要么继续前行，让少女们接受她们的命运？虽然这个命题很可能是一个伪命题，这个故事有着先天性的缺陷：一个美国人是否可以接受中国人这样的处女情结，一面拯救少女们的性命，一面把年轻的妓女们推向死亡；