郑异凡

通常都说，社会主义是最讲平等的社会，不过，实际上苏联是一个等级森严的社会，不仅活着的时候，就是去到天国之后也是如此，葬身之地各不相同。

最高等级当然是列宁，其遗体安放在全国的政治中心的红场。列宁逝世之前，高层已经酝酿其身后之事。斯大林、加里宁等力主保存遗体，举办一个世界上最宏伟壮观、前所未见的葬礼。虽然有布哈林、加米涅夫、托洛茨基以至列宁夫人克鲁普斯卡娅等人的强力反对，认为这是列宁生前竭力反对的“造神主义”，但无济于事。列宁死后以广大人民的要求为名，还是给列宁涂上防腐剂，制成超过东正教圣徒干尸的供人瞻仰的木乃伊。此例一开，许多社会主义国家群起仿效，保存领袖遗体成为一种风尚。

斯大林是保存领袖遗体的始作俑者，他死后倒也曾经享受保存遗体、供奉在红场这一荣誉，不过好景不长，不到十年就被挪走了。所以一九九二年去看时陵墓门上已经去掉斯大林的名字，只有“列宁”两个字了。这时红场也不再是革命的红场，虽然有一些举着“我们是斯大林主义者”牌子的老人在游行。红场上压倒的声音是大喇叭传出的做弥撒的布道声。在这种声音的伴随下步入列宁墓，别有一番滋味在心头。

一九六一年，斯大林的遗体被从列宁墓中移出，埋在列宁墓的旁边。至今国内有人说赫鲁晓夫把斯大林“焚尸扬灰”了，甚至一本关于苏联兴亡史的学术著作也重复这种无稽传言，说“大会还决定搬尸焚尸，作出把斯大林的灵柩从列宁墓中迁出并予以火化的决议”。……