《梦溪笔谈》:609条中的人文世相
2012-04-29陆春祥
西湖 2012年11期
陆春祥
虽然英国人李约瑟高度赞扬《梦溪笔谈》是“中国科学史上的里程碑”,但我仍然将它当作宋人笔记来看。因为沈括自己在《笔谈》自序里就这样明确说过:“所录唯山间木荫,率意谈谑,不系人之利害者;下至闾巷之言,靡所不有;亦有得于传闻者,其间不能无缺谬。”
因为我的囫囵呑枣,所以全书十七类六百零九条(故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议)中,有很多如乐律、象数、技艺、器用等都是翻翻过,数学、物理、化学、地质、医学,等等,太科学了,我底子薄,难理解。
因此,下面的阅读笔记基本局限于常规的历史琐闻类,让科学家见笑了!
1.韩愈的漂亮胡须
《卷四·辩证二》中说:现代人画的韩愈像,都是面部小,而且还有漂亮的胡子,还戴着纱帽,其实这个形象是江南的韩熙载。这有韩熙载留下来的画可为证据。韩熙载是五代时人,博学多才,工于书法,江南人也称他为韩文公,因此大家都误认为他就是韩愈。那么韩愈长得怎么样呢?他长得胖,而且胡须很少。元丰年间,用韩愈陪祭文宣王庙,但郡县画的韩愈像,其实都是韩熙载。后世不能再辨认,于是韩愈就成了韩熙载了。
谬种流传有许多途径,韩愈成韩熙载便是一典型。确实不能怪那些画师,都这么多年了,先前的名人到底长什么样呢?即便有画像传下来也不一定准确,王美女不是被毛延寿画得那么难看吗?我们现在见到的孔圣人,也未必就是这样的像。所以,我每次去参观瞻仰那些古代的名人画像,心里都会嘀咕,真是这个人吗?……
登录APP查看全文
