雍容大度苏东坡
2012-04-29晏建怀
文史春秋 2012年11期
晏建怀
一个人的胸怀,在两种境遇下可以一览无遗:一是极乐时,二是极悲处。极乐时得意到忘形,那是小人;极悲处沉沦到厌世,那是俗辈。苏东坡大才粲粲,然而时运不济,命途多舛,尤其遭遇“乌台诗案”,深陷“文字狱”,几次濒临灭顶之灾,九死一生。面对这种人生极悲,苏东坡的心态如何呢?
北宋建国以来,鲜有“文字狱”。宋太祖在太庙寝殿立了“誓碑”,有“不杀士大夫及上书言事人”的祖训。宋仁宗非常痛恨罗织材料、陷人以罪的行为,规定误判致人以罪者,终身不再选用。不过,苏东坡运气不佳,入仕不久,由宋神宗主导、王安石组织的“熙宁变法”在全国铺开,他不由自主地卷进了这场风云激荡的政治风波。当时,苏东坡并非京官显宦,多在基层任职,耳闻目睹新法的执行情况,尤其是“青苗法”。本来目的是鼓励农业生产、抑制土地兼并,但在执行中却演变成了“强迫贷款”,由“助民”到“扰民”,使许多农民家破人亡,严重损害了百姓利益,导致民怨沸腾,苏东坡因此上书表达自己的意见和建议。但是,宋神宗求胜心切,听不得半点不利于新法推行的指责,加上苏东坡是文坛巨擘,堪称“意见领袖”,他的话往往成为左右舆情的风向标。于是,御史李定、舒亶等人认真研究苏东坡的文字,终于从奏折《湖州谢上表》和诗歌《王复秀才所居双桧二首》中闻到了他们需要的气味,纷纷弹劾苏东坡,说诗文中有“讥谤皇帝”、“攻击新法”之语,苏东坡被捕入狱,坐牢103天。因“乌台”指御史台,故此案史称“乌台诗案”。……
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