丁江河 曹晋杰

郭沫若为何写

《甲申三百年祭》

1943年初，蒋介石鼓吹“一个主义，一个政党，一个领袖”的《中国之命运》一书出版，书中讲到“明朝的末年，政治腐败，思想分歧，党派倾轧，民心涣散，流寇横行。三百年的明室，在李闯王、张献忠等流寇与满族旗兵的内外交侵之下，竟以覆灭。”蒋介石的本意，是用明末“李闯王、张献忠等流寇和满族的旗兵”来影射共产党领导的八路军、新四军和苏联共产党，为他建立专制独裁的法西斯统治张目。

当年七八月间，中共中央“决定发动宣传反击”，指示设在重庆的中共南方局在《新华日报》和《群众》周刊上，“多登反法西斯主义文章，以开展思想斗争”。恰好这时正逢明王朝灭亡300周年，《新华日报》和乔冠华主编的《群众》周刊，都准备开辟专栏发表纪念文章。1944年1月15日，乔冠华来到郭沫若寓所，与郭沫若商谈此事，拟定了撰稿人名单。郭沫若与乔冠华早在日本留学时即相识，交谊颇深，在乔冠华的邀请下，郭沫若当仁不让。《甲申三百年祭》就是在这样的情势下写成的。他二人还商定，请“南明史泰斗”柳亚子“开炮”，于是，第二天（16日）乔冠华即写信给柳亚子约稿。当年3月19日的《新华日报》，发表了郭沫若的《甲申三百年祭》，接着柳亚子的《纪念三百年前的甲申》也在同年4月15日的《群众》第九卷第七期发表了。

《甲申三百年祭》发表之时，中国人民正处在新的历史转变关头。中国共产党领导的抗日战争，已从相持阶段进入到局部反攻阶段，解放区各战场由反“扫荡”为主的防御作战转为主动的、一定规模的进攻作战，进一步发展和壮大了抗日根据地。……