李鹏海

一

2010年初，由中国社会科学院文学研究所组建、该院博士生导师杨镰率队的“塔里木生态环境与绿洲文明考察队”一行十七人赴沙雅考察。沙雅是他们这次考察的第一站。他们到后，提出第二天一早就去踏访八十多年前瑞典传教士恩瓦尔女士曾经生活了十九年的老其满村。

关于恩瓦尔的事迹或瑞典传教团的记叙文献甚少，只见于贡纳尔·雅林博士用瑞典文出版的《重返喀什噶尔》和考古学家斯文·赫定所著的《亚洲腹地探险八年（1927年—1935年）》及《马仲英逃亡记》。2011年夏，瑞典汉学家杨富雷博士到沙雅县来，给笔者提供了一份非常简单的《诺维亚·恩瓦尔年表》。三种资料记载的恩瓦尔小姐在沙雅、库车生活的时间都不同。雅林博士记叙的是二十二年，赫定博士记叙的是十七年。而杨富雷博士从瑞典国家档案馆提供的年表中考证，恩瓦尔小姐是1900年到喀什的，1915年3月到沙雅。其前在喀什工作与学习维吾尔语六年，曾到伦敦学医一年（1906年至1907年），英吉沙工作一年，巴楚工作两年，1934年8月离开沙雅。1935年9月21日离开喀什回瑞典，同年10月15日死于距莫斯科仅十二小时铁路里程的火车上，葬于莫斯科西郊，与她的七十岁生日仅差三天。恩瓦尔在沙雅生活的实际时间是十九年零五个月。这与笔者采访的情况是相符的。

恩瓦尔女士全名是Lovisa Engvall （诺维亚·恩瓦尔），老其满的当地人都称她为玛利亚（即圣母）。老其满人、沙雅镇人、库车堆先比巴扎（星期一集市）一带的人都这样称呼她，其中带有无比的敬意和由衷的热爱。……