春卷

母系氏族社会结束之后，女性在整个社会中一直处于从属和陪衬地位。在封建社会里，任何事物都是以男性为中心的，几乎所有的评判标准与社会的行为准则都是以男性的标准为标准。中国古代女性绘画也无法逃脱此命运。

女性画家需仰仗男性传名的怪异现象，实际上是古代女性不能独立于社会的一种悲剧身份的体现。由于不被重视，目前女性画家流传下来的作品不足千件，无法与男性画家十余万计的藏品相提并论。

吴王赵夫人

三国时代吴王的赵夫人是最早在文献中有记载的一位女画家。张彦远《历代名画记》载：“赵夫人，丞相达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以采丝织为龙凤之锦，宫中号为‘机绝。孙权尝叹魏蜀未平，思得善画者图山川地形，夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为‘针绝。又以胶续丝发作轻幔，号为‘丝绝。”

吴王赵夫人巧于机、针、丝，以“三绝”著称于世。最难能可贵的是她关心时政，积极参与国事。地形图当属山水画的一种，其实用性要求作者具有较强的写实性及表现力。活动于公元346~407年间的有“才绝”、“画绝”、“痴绝”之称的顾恺之的代表作《洛神赋图》，画中山石树木的画法呈不成熟状，生涩古朴，山石无勾染皴擦，树木多如伸手布指。而早于他一百年的吴王赵夫人，不仅能“写江湖九州山岳之势”，还能“绣作五岳列国地形”，由此可见，她已颇具一定的山水画功底。遗憾的是后世没有看到她所留传下来的作品。……