李秋月

捧上一杯香茗，口含湖北毛尖的细腻清香，心念茶道茶艺，在茶圣故里走访乡间民俗与大好风景。

元稹有《茶赋》一首，其中有一句盛赞湖北毛尖，“香叶，嫩芽……洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸。”

古往今来，茶有解毒之效，而爱茶者往往却有“中毒”之嫌。因好茶，茶客从“沏茶、赏茶、闻茶、饮茶”等细节中提炼出了“茶道”一脉，作为爱茶者，自然要游历山河，寻究茶文化根源。

如若寻茶源则必游湖北，只因湖北出过两个茶界巨擘。其一为“茶祖”神农氏，在长江中下游至今仍有“神家尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说；其二为茶圣陆羽，其所著的《茶经》的贡南，显示了湖北茶文化的渊源和广博，是世界茶的知识和文化由“俗”到“雅”的一座丰碑。

捧上一杯香茗，口含湖北毛尖的细腻清香，心念茶道茶艺，在茶圣故里走访乡间民俗与大好风景，这是何等潇洒惬意的心情。

巴东江南岸的茶祖传说

神农架是湖北风景名胜，带着探秘心境游历，则更有些情趣。

历代相传，巴东江北神农架为神农氏“尝毒，得茶而解之”的地方。巴东江北汉族多，江南土家多，传闻土家族原乃巴人，因古代盛产茶，好饮茶而叫“荼槚族”，谐音“土家族”。古代茶称谓“荼”“槚”。原茶为药用，现大凡中药店必供奉一石狮，这便是源于神农尝药用的狮子狗。传说神农狮子狗中药毒，随后用茶而解之终获生机。土家族生活时刻离不开茶字，茶作祭祀宗祖神灵沿用至今。在婚丧嫁娶和正头七月纪念宗祖仍有献“钱帛、果品、酒、肴、茶”的传统。