王姝

台湾作家琦君忆起父亲在她牙牙学语时便把她带到一个年轻人面前，告诉她：“这个年轻人将来学问不可限量，你的学业就托付给他了。”这个20岁出头的青年叫夏承焘，当时才从温州师范毕业，任教于琦君家乡的瞿溪中学。十多年后，琦君放弃报考北大，就读之江大学，得以受教于夏承焘门下。此时的夏承焘，已经完成了堪比“词史”的《唐宋词人年谱》，而《白石歌曲旁谱辩》《白石歌曲斠律》对词乐的开创性研究也已使他誉满学界。

夏承焘先生总是一袭青衫，戴一副眼镜，显得格外潇洒。他上课时笑容可掬，一口字正腔圆的永嘉官话。外地学生理解起来大概颇为困难，但却格外适合吟唱诗词。他用铿锵有节奏的乡音高声朗诵《文心雕龙·神思》篇。说来奇怪，经他一吟，原本艰涩的骈文显出韵律之美，竟然琅琅上口，不知不觉就会背诵了。他讲辛弃疾词《破阵子》时，放下书本就引吭嘌唱，似匝地风雷激荡于教室中。夏先生常常说诗词就在萬事万物之中，他信口吟道：“短发无多休落帽，长风不断任吹衣”。吟时长衫飘飘，如神仙中人。他带着学生去九溪等处游玩，在茶亭把盏赋词：“若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。”学生问起他的字“瞿禅”的含义，他说：只因我很瘦，双目瞿瞿，且对新鲜事物都怀惊喜之情。至于禅，却是不谈的，一谈就不是禅了。其实禅并非一定是佛法，禅就在圣贤书中、诗词中，也在日常生活中。他赠诗勉励病中学生，曰：“禅机拈出凭君会，未有花时已是春。……