彭肜

人们当然可以用性别诗学或女性主义批评来领会或阐释武汉“七拍”艺术家群体的艺术蕴涵。这主要出于两个方面的原因：一方面，“七拍”群体所有的艺术家都是女性身份；另一方面，她们作品中的艺术图像的确流露出了鲜明的女性意识。2007年，武汉“七拍”女性艺术群体正式诞生。以2008年3月“好季节——武汉女艺术家当代艺术作品展”为标志，在傅中望、鲁虹、孙振华、魏光庆、袁晓舫、夏梓、娄毅、卢缓、冀少峰等艺术家与批评家的推动与支持下，武汉“七拍”女性艺术家群体成功举办了一系列艺术展览，逐渐成为中国有代表性与影响力的当代女性艺术群体之一。毋庸讳言，在中国当代艺术与思想氛围中，“女性反思”或者“性别反抗”是“七拍”女性艺术家群体不断获得人们关注的一个重要原因。

然而，“七拍”女性艺术家群体的思想内核与艺术蕴涵仅止于此吗？

显然不是。

一

1994年9月15日，法国女性主义思想家与批评家克里斯蒂娃（Julia Kristeva）在巴黎第七大学“精神分析学”课上开始讲授“反抗的意义与非意义”。在长达近一年半的课堂上，克里斯蒂娃引导大家深入思考了当代社会境遇中文化反抗与艺术反抗究竟还有没有必要性与可行性等重要问题。在普遍均质的娱乐文化中，在将个人标准化与堕落化的社会秩序中，作为我们独立性与创造力源泉的反抗还有可能吗？为什么要反抗？谁还能反抗？应该反抗什么？反抗究竟应该采用什么样的方式？针对这些当代思想与文化的重大问题，克里斯蒂娃提出了“文化是一种反抗”和“艺术是一种反抗”的命题。……