史秋霞

摘要：本文依照世界观上的转变及差别，系统阐明相关学者的重要思想，以期展现西方科学哲学的发展脉络。无论是非西方国家的科学处境，还是本土化运动中千奇百怪的经验研究与摇摇欲坠的理论建构，归根到底，都在于对西方科学哲学理论的发展没有彻底的理解并吸收。在非西方学者扛着“本土化”旗帜游走江湖时，却不知西方科学哲学已发生了本质性的变化。在本体论上坚持实在论的前提下，从逻辑实证主义到后实证主义的逐渐演变，是认识论层面上语言、理论本质的转变，也是科学活动及科学家性质的转变。

关键词：科学哲学；实证主义；后实证主义：深化

中图分类号：c539文献标识码：A文章编号：1004－0544(2012)08－0038－04

一、引言

科学哲学家拉卡托斯(Lakatos)在其名著《科学史及其合理重建》(1978)一文写道：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的”。然而，随着资本主义世界体系的出现，先前具有相同文化变迁模式的核心与边缘国家，开始朝不同的方向发展。居于从属地位的边陲国家，其知识生产部门则很难发掘出科学建构的热情，而成为为西方知识系统提供“加工维修员”的生产工厂，即使是师从西方的科学哲学留学生，也很少有人关注科学哲学主流的演变，更鲜有人对这种演变对社会科学研究中理论建构的意义做严肃的思考。另观察在台湾唱响20年之余的社会科学本土化运动，“在‘本土化的大帽子之下，出现了许多光怪陆离的现象”，“许多主张‘贴近现象、‘掌握事实、‘让数字自己说话的‘素朴实证主义者，根本是‘连问题都不会问”眼花缭乱的各类研究成果无法放置在一定的理论脉络中加以解释，因而变得毫无意义。……