世纪病患者的荒诞、反抗与幸福——“局外人”与“多余人”的比较
2012-04-13周先卿
淮南师范学院学报 2012年4期
关键词:生活
周先卿
(安徽大学 外语学院,安徽 合肥 230601)
世纪病患者的荒诞、反抗与幸福
——“局外人”与“多余人”的比较
周先卿
(安徽大学 外语学院,安徽 合肥 230601)
“多余人”和“局外人”是文学作品中的两类文学形象,产生于不同的时代、不同的国家,他们在不同的社会背景下内心有不同的挣扎与彷徨,但都有世纪病患者的特征:具有荒诞感,反抗所处的环境,追求形而上的幸福。其心路历程对现代人精神价值的探求有启示意义。
“多余人”;“局外人”;荒诞;反抗;幸福
“多余人”是19世纪俄国批判现实主义文学中出现的一类独特的文学形象,以普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金为“始祖”,此后的毕巧林、别里托夫、罗亭、奥勃洛莫夫等都非常有名。这是一群贵族知识分子,他们幸运地接受了西方资产阶级思想的影响,渴望变革,但又没有足够的勇气积极地反抗社会,最后只能在消极的玩世不恭中发泄他们的不满,消耗掉他们年轻的生命,变成屠格涅夫在《一个多余人的日记》中所说的马车上的第五个轮子,无处安放,成为社会的“多余人”。“局外人”这一概念产生于20世纪法国作家加缪的同名小说,继而成为了20世纪同类患者的代名词。20世纪是一个价值重建、文化重建的时代,人们开始怀疑上帝的存在,人生的荒诞感也越来越强烈,“局外人”默尔索就是在这样一个背景下的人物。与多余人不同,他是个普普通通的小职员,处在社会的中下层,他没有贵族们远大的志向与慵懒奢靡的生活,也没有他们找寻出路的苦闷与彷徨,他就是一个真实的存在,而正是这种真实把他变成了一个彻彻底底的局外人。……
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