爱玛的自我认同与悲剧
2012-04-12申红
湖北社会科学 2012年11期
关键词:生活
申 红
(武汉工业学院,湖北 武汉 430023)
居斯塔夫·福楼拜(Gustave Flaubert)(1821—1880)尽管早期曾受浪漫主义影响,但他却是著名的批判现实的作家。历时五年而成的《包法利夫人》(1856),是其第一部现实主义力作。作品在描绘当时的七月王朝的种种黑暗现实的基础上,叙述了包法利夫人爱玛的婚姻爱情悲剧。历来对爱玛的悲剧结局的解读很多,并且多认为是其爱欲所造成的,本文从当时的社会现实出发,特别注目自私、鄙俗、狭隘、空虚的市民阶层的精神世界,解释爱玛由于自我认同的失败,所导致的悲剧。
一、社会现实——《包法利夫人》的背景
福楼拜从1851年开始动手写作,于1856年完成作品,故事发生在七月王朝时期。19世纪40年代的法国,国内对七月王朝的不满情绪日渐增长,斗争也日趋白热化,终在1848年陆续发生了二月革命和六月起义。二月革命的直接结果是法兰西第二共和国的成立,而六月起义是工人阶级和资产阶级的第一次正面交锋,虽遭失败,但影响相当深远。
作品将故事置于此背景之下,描写了在资产阶级取得全面胜利后的第二帝国时期的社会风貌。当时的法国,从大革命到第二帝国时代,整个社会正处于从封建社会向资本主义过渡,社会诸多方面正在转型,资产阶级政权与封建复辟王朝之间呈角力状态,由此带来的社会分化十分严重。大革命在很大程度上冲击了人们传统的观点,资产阶级启蒙思想的影响日显,自由、平等和个性解放等观点开始进入人们的思想。……
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