高云涌

(黑龙江省社会科学院哲学与文化研究所，哈尔滨150018)

马克思主义哲学创新的两种类型

高云涌

(黑龙江省社会科学院哲学与文化研究所，哈尔滨150018)

一

马克思主义哲学创新是国内哲学界普遍并持续关注的话题。近年来，学者们对马克思主义哲学创新的方式、路径、生长点和基本原则等问题进行了卓有成效的探讨。通过讨论，学者们普遍意识到：缺乏问题意识正在成为当前马克思主义哲学创新的瓶颈，而如何面对现实则是马克思主义哲学创新的关键性问题。在笔者看来，要更好地做到强化问题意识、有效面对现实，从而切实推进马克思主义哲学的创新，我们还需在理论上澄清一个与创新有关的前提性问题——这个问题就是对“马克思主义哲学研究的创新”与“研究马克思主义哲学的创新”的明确区分。陈德容先生在《哲学研究与研究哲学》中明确指出：“哲学研究”是一种原初哲学活动，“研究哲学”是对前者的工作过程及其成果的反思;“哲学研究”是直面现实的哲学活动，“研究哲学”是关注历史(传统、文化史)的工作;前者是创造性的哲学活动，后者是诠释性工作，等等［1］。这一观点是富有启发性的，如果忽视了这种区分，我们对于马克思主义哲学创新的各种方案就有可能不断产生新的分歧。

按照韩庆祥先生的归纳，关于马克思主义哲学创新的路径，目前中国学界主要有“文本解读派”、“以西解马派”和“时代解读派”几种。不难发现，这三种创新路径实际上就分别归属于“哲学研究”和“研究哲学”这样两种性质不同的工作。……