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“毕加索加城隍庙”
——读罗文中“老罗戏画”

2012-04-09王田葵

湖南科技学院学报 2012年9期

王田葵

(湖南科技学院,湖南 永州 425100)

“毕加索加城隍庙”
——读罗文中“老罗戏画”

王田葵

(湖南科技学院,湖南 永州 425100)

罗文中是一位有思想有关怀的画家,“老罗戏画”以戏曲为题材,采用中国传统人物画大写意笔墨与毕加索式的印象派,立体派绘画元素二者有机融合,变形成了主要的结构方式,从而成功地创造了简洁、丰盈而奇拙的人物画,呈现出“毕加索加城隍庙”的艺术风格,反映了特殊时代的历史符码和作者的“心灵潜语”。

罗文中;戏画;思想;潜语;风格

罗文中先生人们都称他老罗,是伴随我入世以来的挚友。我们是既可以无话不谈,又不愿多谈俗务的那类莫逆友。

四十七年来,我所交之友以不修边幅,狷介高洁,如孤云野鹤,而又不甘寂寞有所作为者,唯此一人。我读过老罗 的戏画和文章,可圈可点者不少,尤以《三个解差》令我忍俊不禁,爱不释手。究其原因是恐惧。岂止是老罗,经历过“反右”、“文革”的我们这一代知识分子,“解差”如影随行,它几乎是我们丧失自由的共同的“心魔”。我们这一代人的一生,不是时时处处跟随着使人谈虎色变,既看不见,又无处不在的“解差”吗?可以说,因为有“解差”在,才有老罗的“戏墨”。而我本人,因为有“解差”在,才使自己像找地方下蛋的母鸡,不断孵化出像此文一样的丑八怪“小鸡”。

一 看法改变画法

老罗对我谈过,现在绘画写字的人成堆,王阳明老夫子说“满街都是圣人”,现在圣人没有看见,倒看见满街都是“艺术家”。你看,自称是“著名大艺术家”、“实力派精英”、“未来大师”等等不是满天飞吗?……

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