王丹妮

（中南林业科技大学 风景园林学院，湖南 长沙 410004）

长沙宗教园林文化探析

王丹妮

（中南林业科技大学 风景园林学院，湖南 长沙 410004）

宗教园林是世界园林艺术的一颗耀眼的明珠，它蕴含着丰富的历史、文化内涵，宗教典故和名人故事，拥有着文人雅士书画题刻，是自然景观和人文景观的高度融合。随着信息技术的发展与外来文化、设计理念的冲击，许多园林类型已经逐渐失去其原有功能或形态，唯有宗教园林仍以独特的人文与自然景观展现在世人面前。论文以中国传统宗教文化为出发点，通过探索长沙宗教园林的类型和特点，达到彰显地区园林景观特色，保护和利用风景名胜和文化古迹，促进园林环境旅游开发，美化人们的生活环境的目的。

长沙；宗教文化；寺庙园林；书院园林

一 中国宗教思想对长沙园林的影响

长沙既是中国古代佛教八宗之一的禅宗重镇，也是中国道教洞天福地的荟集之地。中国道教主张“天人合一”、“道法自然”、“无为而无不为”，佛教宣扬慈悲普度，因果循环，善恶报应。受到两种宗教的长期共存的影响，长沙百姓一直 以来既拜佛又拜神，佛道掺杂同处的庙宇也比比皆是，体现了从古时起长沙人民祈福求安的美好愿望。而道教与楚文化有不解之缘，屈原《九歌》中东皇太一是道教神仙中最尊贵的神仙，道教有七十二福地、三十六洞天，其中长沙就占有二福地、三洞天。三国吴宝鼎三年，僧人竺法崇来到长沙创建了“湖湘第一道场”——麓山寺，到唐代长沙佛教更加兴旺，号称有“十大丛林”高僧辈出，还有“道林三百众”之说。……