张鑫

（常熟理工学院外国语学院，江苏常熟 215500）

英译《诗经·国风·关雎》语境关系与语言结构的顺应

张鑫

（常熟理工学院外国语学院，江苏常熟 215500）

本文主要以Verschueren的语言顺应论为理论框架，通过对比分析不同译者对《诗经·国风·关雎》的英译，重点探讨译者如何凭借不同的语境关系在语言结构上的一一顺应，进而取得译语与原语的语用功能对应。

《诗经》翻译；语用；顺应论

一、诗歌翻译的语用视角

《诗经》的翻译一直备受人们重视，古有英国理雅各（1814-1897）、韦理（1889-1966）的英译，今有许渊冲、汪榕培的新译。以往对《诗经》翻译的研究，多从文学角度出发，语用视角的研究并不多见。

语用与翻译的联系向来紧密，国外翻译学家奈达（Nida）提出的功能对等原则可概括为：原语与译语的文化、语言、风格以及接受对象的欣赏水平差别越大，需要调整的地方就越多。［1］116-119这一理论在本质上反映了Jef Verschueren语言顺应论的思想：语言使用是对一定社会的社交世界、心理世界与物理世界的顺应。［2］77国内有学者指出：语用学的翻译观可以说是一种等效翻译理论。［3］10这一点与语用顺应论相符合。冉永平、张新红认为，翻译可以视为译者在目的语认知环境中进行语言选择阐释原语文化的过程。［4］272-273诗歌翻译的研究向来着重于文学视角，语用学的视角虽有，却不够深入和系统。李成团认为，把握诗歌翻译的语用目的，是探讨诗歌翻译语用等效的前提。［2］77而诗歌的语用目的又是多样的：它不仅给我们带来了美的感受，而且还蕴藏着不可估量的作用。……