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《唐会要》阙卷后人伪撰考

2012-03-21黄丽婧

江淮论坛 2012年4期

黄丽婧

《唐会要》阙卷后人伪撰考

黄丽婧

(南京大学文学院,南京 210093)

《唐会要》是我们全面了解唐代典章制度最重要的文献之一。学界一般都认识到通行本(即清《武英殿聚珍版丛书》本或出自殿本的排印本、点校本)《唐会要》卷七至卷十,是后人所补,非其原本。然而采用史源学、版本学、校勘学以及避讳学的方法,考察《唐会要》阙卷文字来源,亦可证明卷九二之“内外官职田”类及卷九三所采文字与明本《册府元龟》一致,而与宋本《册府元龟》有异,当是抄撮明本《册府元龟》,卷九四则全抄录《通鉴纲目》。由于其补作方式与卷七至卷十迥然不同,而与原本他卷没有任何差异,后人多受其欺,故视之为伪撰。今人利用《唐会要》须谨慎区别。

《唐会要》;《武英殿聚珍版丛书》本;伪撰

王溥《唐会要》是我国现存古代第一部“《会要》体”史籍,也是研究唐代典章制度最重要的史料之一。《唐会要》的修撰始于唐代德宗朝的苏冕、苏弁,苏氏兄弟采录高祖至德宗朝典章制度,撰成《会要》四十卷。唐宣宗大中七年(853),弘文馆大学士崔铉又进杨绍复、崔瑑等所修《续会要》四十卷。至北宋太祖建隆初,王溥采宣宗以后故事,并苏、崔所录,补其漏阙,成书百卷。纲目条章,叙次井然,凡一代制度沿革,莫不粲然可考。

《唐会要》在宋代已经刊印流传。文彦博跋《五代会要》云:“本朝故相王公溥,撰唐及五代《会要》,凡当时制度沿革,粲然条陈无遗。《唐会要》已镂版于吴,而《五代会要》未甚传。”[1]据此可知,北宋时吴地曾雕版印行。……

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