俞秀玲

实心实证 达成仁政
——李颙政治思想评析

俞秀玲

(西北政法大学哲学与社会发展学院，西安 710063)

二曲是在重“实证”、“实效”以及与民“实惠”并求通“可行”的基础上来阐述其政治哲学思想的。二曲认为王道之政的关键，一方面须重视修齐治平之学，另一方面须行“实心实证”之政，还须实施重民养民之策。只有通过这些政治措施，儒家所提倡的以人为本、“治以贤始，即以贤终”的王道之治才能得以实现。这一阶梯式的王道演变措施使得儒家的仁政之治不再是空中楼阁。

修齐治平；“实心实证”；王道；仁政

李颙（1627—1705），字中孚，今陕西周至人，取《汉书》“山曲曰盩，水曲曰厔”语，自署为“二曲土室病夫”，学者称为二曲先生，另有“多惭夫”等自称之号。二曲是清初著名学者与思想家，与吴中顾炎武、富平李因笃、华山王宏撰学术交往甚密；亦同容城孙奇逢、余姚黄宗羲一并“高名当时”，时论以为“三大名儒”（1）。 当时或以“海内真儒”、“博学鸿儒”、“理学渊源”标榜，或以“关中大儒”、“一代龙门”、“躬行君子”称颂。

自孔孟、老庄以来，中国人文思想开出儒、道两条不同的思想路径。上自战国晚期，下迄秦汉之际，两家思想开始融合，后来又由道家思想衍生出玄学和仙学，并进一步摄取佛教文化，从而铸成中国化的佛学，由此又折回儒家思想路径而形成宋明理学。经过长期的曲折演进，中国人文思想在思想结构上以极为独特的形式展现出来，而政治思想又渗透于人文思想之中。二曲的政治哲学正是在这样的模式下进行的。……