葛兰西文化领导权理论及当代价值
2012-03-20周晓慧
温州职业技术学院学报 2012年2期
关键词:文化
周晓慧
(南京师范大学 公共管理学院,南京 210046)
葛兰西文化领导权理论及当代价值
周晓慧
(南京师范大学 公共管理学院,南京 210046)
文化领导权理论是葛兰西在研究资产阶级国家的社会主义革命新道路时提出的革命理论,其中对市民社会的重新阐释、“阵地战”的合理运用和培养无产阶级的知识分子等,构成了葛兰西文化领导权理论的主要内容。在日益复杂的大环境下,葛兰西文化领导权理论,对我国社会主义核心价值体系的构建和党的文化意识形态领导权的稳固仍具有当代价值。
葛兰西;文化领导权;市民社会;有机知识分子;当代价值
葛兰西(1891—1937年),是西方马克思主义的重要代表人物之一,作为无产阶级的革命家和理论家,以其短暂的一生为反法西斯事业做出了巨大贡献。1917年,俄国无产阶级取得了十月革命的胜利,建立了无产阶级政权,但意大利等西欧国家却没有取得社会主义革命的成功。针对这一事实,葛兰西结合意大利等西方国家的历史和现状,对在西方发达资本主义国家取得社会主义革命胜利道路问题作了探索,后人整理其笔记和信件出版了《狱中札记》。在这部巨著中,他独创性地提出了文化领导权理论。
一、葛兰西文化领导权理论的基本内容
1.市民社会是夺取文化领导权的重要阵地
葛兰西首先提出对国家全新的理解,他强调“国家=政治社会+市民社会”[1]218。葛兰西的观点不同于传统的马克思主义国家观认为的经济基础决定上层建筑且把市民社会归属于经济基础的范围,而是将市民社会同政治社会一同置于上层建筑领域,认为国家的统治方式不仅仅局限于政治社会。……
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