黄文彩

（陕西师范大学文学院，陕西 西安 710062）

儒家文化图像化传承及其策略初探

黄文彩

（陕西师范大学文学院，陕西 西安 710062）

随着媒介的发展，儒家文化主要通过语言文字承载的同时，也分化出图像化承传的一维。书法、绘画、戏曲、建筑和工艺等艺术成为儒学图像化传承的有效性实存，影视和网络等数码媒介的出现加剧了这一进程。儒学在坚守文字的主体位置的同时，却已浅涉图像传承，形成了文本与图像艺术各呈其异的生存态势。在此语境下，探究儒学与图像的关系，探索出一条既符合儒学自身特点又契合时代发展的生存之道，对儒学的现代转换和承传具有重要的意义。

儒学；图像；传承

儒道释共同构成中国传统文化的主干，然而在传承方式上却不尽相同，唯有儒家只靠以事起喻，道与释两家都注重于文中绘画、构象，直接绘图、解图是他们常用的手法。而儒家几乎从不尚此道，但对于今日儒学的研究可以不关心象数，却不必刻意避开像，像同言一样，应该成为载道的工具和手段。进而言之，不仅儒学，即使是于哲学本身亦可以以像载道，这不是什么羞耻的事情。道，不过是理，把理讲明白岂不比混沌于言辞之间更有益处。时代在发展，儒家文化也在发展。经历过沉浮，它一直庄严地渴求着作为精英文化的功能纯化。然而，在影像时代，面对现代视听传媒艺术对传统语言文字艺术日益激烈的冲击，整个文化和艺术都被裹挟着转换并谋求适应，儒学一直也不能免俗地默许图像“木马”的植入。……