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政府应做道德先行者

2012-02-16

当代工人 2012年3期
关键词:人性生活

形容那些行善的人们,有个非常贴切的词,叫做古道热肠。它的意思是指人因循传统美德,真诚待人。但当下的社会,这种古道热肠的人显得越发稀少。对大部分人而言,帮不帮人、救不救人、参不参与已经成为面对贫困和危难时必须进行的思考程序。扶危救困本曾是义不容辞的事情,现如今,有了这道思考和衡量的程序,义不容辞的决绝不再存在。在民众的内心,多了道德的自我议价和风险的自我评判。

之所以打着上流的旗号赞叹社会不断进步,却又情不自禁做出下流之举,决不是纯粹的文明退化、人性式微、道德滑落造成的。环境对民众内心的改变和民众自我的畏缩妥协,共同制造了我们正在感受的人性冰窖、道德荒漠。因此,拒绝冷漠的人心,仅仅道德倡导是不够的。无论是承载道德和人性的社会环境,还是人的内心,都需要进行价值文化的重构。

因生计而恐惧

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。困顿从来都不是绝对的概念,而是相对的比较。虽说现今的物质水平整体大幅度提高,但这显然难以成为判断民众生活是否幸福的标准。真正衡量民众是否幸福的是生活压力的大小。而负重前行,正是庞大中底层民众生活的真实写照。

房价高、就业困难、上升通道闭塞、社会保障不力、税感深重……生活中任意一个链条脱落,都可能成为压倒个人和家庭的稻草。当生存危机和社会责任同时摆放在一个人的面前,他们将会做出怎样的选择?

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