汪晨东 吴君燕

（浮梁县博物馆、江西省陶瓷研究所 景德镇市 333000）

中国画绵延了千年的安宁和辉煌来到现在，渐渐出现了众多的问题。出现这些问题的起因，或者说是这些问题的主因，其实是中国画的所谓当代化的问题。中国画的前世顺理成章了，中国画的今生呢？似乎谁都觉得出现了问题。那么中国画，或者说中国艺术，是否也是一个当代化的问题呢？作为特立的中国画或者说中国艺术，是否和其他领域一样，也有个当代化的问题呢？在浮躁和喜欢语出惊人的现在，很少有意见是从中国画本身出发的。也就是说，许多的争论一开始就忽视了中国画本身的属性和价值。因此要讨论中国画所谓的当代化，还得静下心来，还从中国画的本身论起。中国画的本身属性和价值，大抵是两个“被”字。第一个”被”是“被改变的景象”。和所有的物种出现时一样，中国画在它出现的时刻，就已经具备了所有的属性和价值，具备了由此具有的所有的美感和无限的可能性。世界上的绘画，可能都没有中国画那样，一开始就以一种梦一般的心灵述说，描绘出了山水花鸟和人物。中国画中的人间万象，都是以线条和墨色完成的。经验里的线条，原本只是出现在分隔空间的时候，然而中国画中的线条，还可以表达空间本身。还有墨分五色，竟然表达出眼中的灿烂。还有散点透视的奇迹，在两维的纸绢上，保存了三维甚至四维景象和可能性。中国画中“被改变的景象”，直抵艺术的本原。……