石 珍

（西南政法大学，重庆 400031）

“自然状态”下赫费“思想实验”的另一种运用
——以霍布斯的国家主权理论为研究对象

石 珍

（西南政法大学，重庆 400031）

从“自然状态”思想实验的特征出发，对于人们放弃自由以缔结一个能充当公共权威地位的政治国家，霍布斯是能证成的，但是在论证其国家主权理论时，按照霍布斯对自我保存的理论预设，毫无保留地将生命自由等基本权利都置于国家权力之下显然是不合乎逻辑的。从绝对自由的个人权利过渡到绝对专制的国家权力均将彻底消融自我保存的目的，因此，自然状态的思想实验并非仅仅证成了国家的合法性问题，同时还为人们的各项权利寻求到了形而上的依据，最终还论证了人民主权的必然性。

自然状态；国家主权；人民主权

自然，抑或约定①，这是一个相当古老的命题，至少可以追溯至Euripides的作品之中。Euripides运用这种把约定与真正的正当相对照的做法来否定根据出身区分社会阶层这种做法的效力，甚至用它来否定对希腊社会至关重要的奴隶制［1］（p．58）。然而，“自然状态”下的社会契约理论作为政治理论的一个创举在哲学上给人留下难以磨灭的印象却是自霍布斯而起的②。

按照赫费（Otfried Haffe）所言，哲学的思想实验由两部分组成：实验的安排和实施。自然状态的思想实验在安排阶段应该试探性地抽象出一种人与人之间不存在任何社会强制和冲突的共处——不管是合法性的强制，亦或是非法暴力下的干涉；……