《内经》论治血液系统疾病理论探析*
2012-02-14刘宝山
天津中医药大学学报 2012年2期
张 蕾,刘宝山
《内经》是中国现存最早的一部医学经典著作,是古代医学理论与防治疾病技术的渊源。其学术体系和论治思想对血液系统疾病的病因病机、治疗等诸多方面都起到重要的指导作用。
1 《内经》对血液的认识
1.1 血液的生成《灵枢·决气》云:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”《灵枢·邪客》云:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑。”明确提出水谷精微是血液生成的物质基础。《素问·五运行大论》进一步提出:“心生血,血生脾。”即饮食水谷经脾胃运化而成水谷精微,水谷精微之精者、清者化生营气、津液,并经脾之升清作用上输于肺,通过肺经注入血脉而化生为血液以营养周身。在此过程中,脾的运化升清作用又依赖于心血的滋润和心阳的温煦,即所谓“心生血,血生脾”。
1.2 血液的功能 《素问·五脏生成篇》所谓:“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”即五脏六腑、四肢百骸皆赖血以濡养。血液生成之后,注于脉中,运行于周身,起滋润濡养作用。
1.3 血液的循行 《素问·经脉别论》篇云:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四藏……”描述了营养物质吸收后进入了一个严密封闭的运输系统,循环周流,各脏腑组织间建立了密切的联系。
2 《内经》治疗血液系统疾病的理论基础
《素问·阴阳应象大论》篇云:“阴盛则阳病,阳盛则阴病,阳盛则热,阴盛则寒。
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