沈 逸

4日，中俄就叙利亚问题投出否决票。无论是从哪个方面来说，这都不是什么很新鲜的事情。

但有意思的是，这在不少媒体尤其是以中国微博为代表的新媒体领域激起巨大反响。在诸多意见中，相当部分的个体，尤其是具有媒体从业经历的个体，从超越狭隘民族国家的地球人高度出发，对中俄两国投反对票的行为进行深刻批判。各种批评和不满的背后，基本都依托着“看门狗”的理论来支撑自己的正义性。

“看门狗”，是经典自由主义传播学说对媒体的定位：秉持公正、客观立场的媒体，是代表民众监督政府行为的“看门狗”。20世纪70年代越战正酣时，《纽约时报》刊发《美国的越南战争决策史》，构成最终迫使美国政府停止越战的重要因素之一，也被看成是“看门狗”履行职能的典型体现，更为其他国家，尤其是发展中国家的诸多媒体奉为经典案例。而自从有了微博这样能够自组织的新媒体后，诸多媒体达人非常自觉地以此自居。

但随着时间演进，事态发生了微妙变化。从2003年开始，在“看门狗”故乡之一的美国，至少发生了两件让“看门狗”非常尴尬的事情：一是2003年美国违背联合国决议入侵伊拉克，理由是伊拉克涉嫌隐藏拥有大规模杀伤性武器。在入侵前，美国政府提供大量“证据”，美国主流媒体毫不迟疑地进行了传播和报道。但这些“证据”存在巨大瑕疵，甚至有造假嫌疑，媒体从“看门狗”变成“哈巴狗”。第二件事是2010年的“维基解密”网站系列爆料事件。……