杨建宇 李彦知 韩世辉 孙光荣△

（1中国中医药现代远程教育杂志社，北京100031；2北京中医药大学远程教育学院，北京100029）

华佗《中藏经》精读（十三）

杨建宇1李彦知1韩世辉1孙光荣2△

（1中国中医药现代远程教育杂志社，北京100031；2北京中医药大学远程教育学院，北京100029）

华佗；中藏经；校注；语译

論痹第三十三

【原文】痹者，風寒暑濕之氣中於人[1]臟腑之為[2]也。入腑則病淺易治；入髒，則病深難治。而有風痹，有寒痹，有濕痹，有熱痹，有氣痹，而又有筋、骨、血、肉、氣之五痹也。大凡風寒暑濕之邪入於肝，則名筋痹；入於腎，則名骨痹；入於心，則名血痹；入於脾，則名肉痹；入於肺，則名氣痹。感病則同，其治乃異。

痹者，痹也。五臟六腑感於邪氣，亂於真氣，閉而不仁，故曰痹[3]。

病，或痛或癢，或淋[4]或急，或緩而不能收持，或拳而不能舒張，或行立艱難，或言語蹇澀，或半身不遂，或四肢拳縮，或口眼歪斜，或手足欹[5]側，或能行步而不能言語，或能言語而[6]不能行步，或左偏枯，或右壅滯，或上不通於下，或下不通於上，或大腑閉塞，或左右手疼痛，或得疾而即死，或感邪而未亡，或喘滿而不寐，或昏冒而不醒。種種諸症，皆出於痹也。

痹者，風寒暑濕之氣中於人，則使之然也。其於脈候、形證、治療之法，亦各不同焉。

本篇为论诸病之首亦为诸痹第一论，总述痹之病因、病名及其证候，故题曰论痹。

全文分两段：首论痹证病因及五痹病名；次论痹证之病机及其证候。

【校注】

[1]人：疑衍。宽保本无。

[2]为：形成。《广雅·释诂三》：“为，成也。”

[3]故曰：此下宽保本有“闭又痹”三字，连下读则为“故曰闭，又痹病”。……