孙俊芳

(河南中医学院外语学院，郑州 450046)

语言的翻译，不仅是两种语言的转换活动，更是两种文化的交流、互动与移植。因此在中医翻译中，应尽可能体现中医所蕴涵的文化，减少翻译过程中的文化缺失。中医既是一门科学技术，又关涉哲学与社会，是经验、科学、人文精神三位一体的融合物，其语言自然带有浓厚的文化色彩。概括起来，有以下几点。

1 中医语言的文学性及人文性

中医学是以生物学为基础、与理化数学交融、与人文哲学相渗透的学科。与其他自然科学语言相比，其文学性和人文性的特点尤为突出。中医语言采用多种表达方式，叙述和描写并重，运用形象的语言、精巧的结构、丰富的修辞，并采用各种文学艺术手法对中医的概念和理论加以表述，使其既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力，中国传统文味很浓，这给中医语言的翻译增加了难度。

1.1 丰富的修辞手法及其翻译

中医用语尤其是中医典籍富含修辞手法，如比喻、排比、取类比象、互文等文学色彩浓郁。这些手法将深奥抽象的中医术语变得具体化、形象化，从而便于理解和掌握。翻译时应尽可能按照忠实的原则，将原文中的神韵在译文中体现出来。有的修辞手法如“心为君主之官”(The heart is the monarch organ)不妨以比喻译出，保留其形象性的特色。再如中医中的督脉被称为“阳脉之海”(the sea of the yang meridians)，脑为元神之府(The brain is the house of original spirit)均可译出。而有的修辞手法，尤其是体现形式美的手法却不宜译出，或很难译出。翻译时只能采取妥协的办法，“薄文重医”，“得意”而“忘形”，只保留其内在含义了，如对互文的翻译。……