摘要：本文尝试从郭德纲“新相声”现象入手，探讨既蕴藏传统文化积淀又具有坎普艺术表征的中国式“坎普”艺术的表现和发展，并从中发现中国式“坎普”艺术的民主化、边缘化和风格化的特点。
　　关键词:中国式“坎普”；郭德纲；艺术
　　
　　“坎普”艺术，或者称其为一种独特的艺术风格，或者用指一种文化感受力，对于后工业化的现代社会有着普遍的阐释和应用意义。
　　如果以“传统文化”和“大众文化”作为“坎普”艺术限定下的不完全意义上的标准来看的话，近几年来，以郭德纲相声为代表的中国“新相声”则为比较合适的探讨焦点。
　　一方面，相声就本质来说是大众娱乐形式的典型代表，其“去精英化”和“娱乐性”与“坎普”艺术的考量标准较为相似；另一方面，以“非主流相声”自居的郭德纲相声，其边缘化和反平庸的倾向也与“坎普”艺术的风格十分接近；此外，虽然郭德纲相声仍以传统相声作为其内容，但相比之下，其强烈的风格和被“过度”强调的艺术技巧则使得形式大于内容，因而被称为不折不扣的“新相声”，这一点上，则与“坎普”艺术的方式不谋而合。
　　以下就从郭德纲“新相声”的相关现象入手，对中国当代文化中“坎普”的表现和发展进行探讨。
　　一、“坎普”——民主的艺术
　　苏珊·桑塔格在《关于“坎普”的札记》里提到：“超然，这是精英的特权，正如十九世纪的纨绔子在文化方面是贵族的替代者，坎普是现代的纨绔作风。坎普是对这一类问题的回答：在这个大众文化的时代，怎样成为一个纨绔子。……