钱钟书文学世界中的理性探寻
2011-12-29郑秀芬
时代文学·上半月 2011年8期
摘要:理性精神是钱钟书文学创作的根本特质。拥有理性,是人的本质所在。但人往往容易陷入到理性与感性相分离的状态,从而形成种种精神病态。钱钟书的文学文本中,通过对人性弱点的讽刺,对人生困境的探查,对自我迷失的透视,引导人对人的存在意义进行理性的探寻,以战胜人生困境,不断地获得自身的解放。
关键词:钱钟书;文学世界;理性;精神困境
在博大精深的“钱学”世界中,文学无疑是不可忽视的重要成份。钱钟书的文学创作几乎全部集中在本世纪四十年代。与同时代的作品相比,他的作品有着很大的特殊性。20世纪中国文学精神的主潮是情性的高涨,在此情况下,钱钟书旁逸出文学主潮,在强调不使气、不动火的平和节制上有意识地倾向古典理性主义。因此被称为20世纪中国文学的一个“偏见”。钱钟书文学文本的深刻性是和他对社会人生的理性探寻分不开的。哲人的素质使钱钟书的文学文本充溢着理性精神,这种理性精神赋予他的创作以深刻性和普遍性,从而具备了永恒的魅力。理性首先意味着对世界本质的认识。在钱钟书眼中,人生是充满痛苦的,又是难免滑稽的;生命是悲剧的,又是喜剧的。他在《释文盲》中说:“这种自我的分裂,知行的歧出,紧张时产生了悲剧,松散时变成了讽刺。”这里所谓“自我的分裂”,是指人的理性与感性或者说是欲望的分裂,即人不再成为一个完整意义上的人,被异化成一个片面的或“单维”的人。……
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