赵刚

西门豹被任命为邺令，让他出乎意料的，当地民穷财尽的缘由竟然是“河神娶媳妇”。而且这种坑害百姓的陈规陋俗成为了邺地人人必须遵守的规矩。这种每年一次的恶行，西门豹上任前，在邺成为惯例“所从来久远矣”。由于这种罪恶的勾当愈演愈烈，当地无权无势的平民百姓只好带着自己的女儿逃奔他乡，致使“城中益空无人”，民不聊生。

任何制度的背后其实都是不同利益集团博弈的结果。为什么会有这种荒诞无稽的“河伯娶妻”？并非仅仅是民智未开、民俗愚昧的恶劣结果，更深层次的原因是基层政权的腐败与黑暗。当西门豹问道，为什么“河神娶媳妇”愈演愈烈，长期得不到解决时，得到的答案是：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。”就是说邺县的“三老”（掌管教化的乡官）、“廷掾”（县令的助手，负责处理案件）这些基层政权的干部，每年都要通过装神弄鬼的“河伯娶妻”，向老百姓横征暴敛，搜刮钱财，收取的不义之财高达几百万。其中只用二三十万为河神娶媳妇，而绝大多数钱财，他们与祝巫（巫婆）共同瓜分，都落入自己的钱包里了。不难看出，之所以“河伯娶妻”在邺成为制度，完全是基层政权的官员贪腐所致。

对这种制度的挑战，西门豹运用的是智慧与权力，而更多是后者。在“河伯娶妻”的大典当日，还未等巫婆有所动作，西门豹便反客为主，抢先发话：“去，把河伯的媳妇给我叫过来，看看她长得漂亮不漂亮？……