李下

今天我想放下杂文的其他技法不表，着重谈谈荒诞杂文，还想呼吁大家都来写荒诞杂文，让杂文更荒诞些，以便跟上时代的步伐。

我是有感而发：现实实在是太荒诞了，荒诞到了一种极致，也可以说是荒诞透顶。我们在搞文艺评论的时候，常常将“假、恶、丑”提出来跟“真、善、美”对举，那通常是一种抽象、概括的表述。今天在这里所说的假、恶、丑，可一点也不抽象，每日每时，活生生地发生在你的眼前。现在如果重读《官场现形记》和《目睹二十年之怪现状》，就会觉得作者在书中描写的对象，实在是丑得不够，丑得十分小儿科。

先说假，那是彻头彻尾的假。大家举目四顾，没有一处不假。街上满眼是办假证的广告，官员有王亚丽这样除了“性别是女的”这一点是真的之外，其他无一处不假的人。这是一个特例么？非也。唐骏的“学历门”一出，名人、达人、官员们纷纷上网改简历，原来大家都买了假文凭。食品是假的，烟酒是假的，药品是假的，现场会是假的，山坡上的羊群是乡镇干部披着白布扮演的，青山是油漆刷的，绿水是污染的。大到官方的一个讲话，小到报纸上的一个报道，人们对任何事物和信息的接收，最初的一个问题是：真的还是假的？如果是真的，他们想干什么？最极端的概括是：一帮人在那里为了维护既得利益，维持既有秩序的运转，不断地散布谎言，百姓们假装相信。社会诚信、政府诚信沦落至此，夫復何言！

再说恶，现在的恶，是穷凶极恶。权钱结盟，在掠夺弱势群体生存空间的野蛮行径中，已是短兵相接，刀刀见血了。因强拆、夺地而引起的自焚命案、轧死人命案，已经成了寻常风景；更有数以千计、万计被贩卖的儿童和妇女无处寻找，无数的家庭骨肉离散，人生的目的就剩下了寻觅亲人；山西新疆等地的黑煤窑，又让人看到了什么叫奴隶社会。

最后说丑，那真是赤裸裸的毫不掩饰的丑。一个烟草局长（韩峰）会把经济腐败、生活堕落的丑态写成日记每日把玩；一个被抓起来的官员说，他是含泪索贿，情妇要得太多，满足不了；一个药监局的张姓官员受贿数千万，据说近年热衷写书，有的书定价高达五百多元一本，仍然“畅销”。一本书定价五百多元，还畅销得很，荒诞不荒诞？“三公”腐败，坐视不管，官员财产的公开，只听楼梯响不见人下来。所有这些，是不能也，还是不为也？

这些假、恶、丑现象，都不是个别案例，都时时发生在我们身边。由于我们久入鲍鱼之肆，不闻其臭，已经逐渐麻木不仁，所以反应比较迟钝。如果按常理衡量，或者引入一个正常、健康的社会作为参照系，就会发现，今日社会之荒诞，已经十分可怕。这逼着我们思考：这些是不是我们步入富裕之门必须付出的代价？这代价是不是过于沉重？我们是不是有必要重新思索：我们是从哪里出发的？我们干什么来了？我们要到哪里去？我们好像已经失落了目的地。如果有一天我们都富起来了，可是都变成了狼，毫无人性，这种社会还能呆吗？

我们的杂文远远落后于荒诞的现实，这是个令人遗憾的事情。我们只有荒诞起来，以荒诞反映荒诞，才能负负得正达到一本正经的目的。

在这一点上，我们比不上那些辛辣尖刻的网民，不管是思想的新锐，还是形式的活泼。网民的荒诞，值得杂文家们认真借鉴。眼下抨击房价太高的文章不少，但都比不上以下这一百多个字有分量：“一项统计数据告诉人们，你要不是‘三大式人物（大款、大官、大腕）而想在北京买一套一百平方米总价三百万的房子，社会阶层所付出的代价——农民：种三亩地，每亩纯收入四百元的话，要从唐朝开始至今才能凑齐（还不能有灾年）；工人：每月工资一千五百元需从鸦片战争上班至今（双休日不能休）；白领：年薪六万，需从1960年上班就拿这么多钱至今不吃不喝（取消法定假日）；抢劫犯：连续作案两千五百次（事主必须是白领）约三十年。以上还不算装修、家具、家电等等费用。”

对官吏不正之风抨击的最佳作品，就是这个“文娱快讯”了。它的全部内容是：“本报最新消息，据悉，《领导作风》荣获2008年超级短篇小说金奖，整部小说仅十一个字，全文如下：领导：‘有发票？小姐：‘有。领导：‘走！”。

我们随便举出两个例子，看看网民们的高招。网民创作的活跃，对我们杂文作者来说，是可以合作的同盟军，也是支持我们创作更好更多荒诞杂文的一种动力。我们不妨从网络上不断地汲取营养，把我们的荒诞杂文越写越好，尽管可能仍然赶不上荒诞现实的发展速度。

（作者系求是杂志社原文教部主任、《杂文选刊》杯首届全国杂文大赛作品二等奖获得者）